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合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格(gé)物而后致知是(shì)什么意思，致(zhì)知(zhī)在格(gé)物格物的意思是(shì)“致知(zhī)在格物(wù)，物格而后(hòu)知至(zhì)”翻译：认识最真(zhēn)的本心(xīn)的。

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致知在格物格物而后致知(zhī)是(shì)什(shén)么意思，致知在格物格物的意思

　　“致知在格物，物(wù)格而后知至”翻译：认识最真的(de)本心。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲。

　　原(y合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表uán)句(jù)出自于(yú)《大学》。

　　原文(wén)：古(gǔ)之(zhī)欲明明德于天(tiān)下(xià)者，先治其国；

　　欲治其国者，先齐其家；

　　欲齐其家者，先(xiān)修其(qí)身；

　　欲修其身者，先正其(qí)心(xīn)；

　　欲正其(qí)心者，先诚其意(yì)；

　　欲(yù)诚其意者，先致其知(zhī)，致知在格(gé)物。

　　物(wù)格而后(hòu)知(zhī)至(zhì)，知至(zhì)而后意诚，意诚而后心正，心正而(ér)后身修(xiū)，身(shēn)修而后家齐，家齐而(ér)后国(guó)治，国治而后天下平。

　　白话译文：古(gǔ)代那(nà)些要(yào)想(xiǎng)在天下弘扬光明正大品德的(de)人(rén)，先要治(zhì)理好自(zì)己的国家；

　　要想治理好自己的国家，先要管理好自(zì)己的家(jiā)庭和(hé)家族；

　　要想管理好自己的(de)家(jiā)庭和家族(zú)，先要修(xiū)养自(zì)身的品性。

　　要想修(xiū)养自身(shēn)的品性，先要端(duān)正自己的(de)思想(xiǎng)；

　　要端正自己的思想，先要使自己的(de)意念真诚；

　　要想使(shǐ)自己的意念真诚(chéng)，先要使(shǐ)自己获得(dé)知(zhī)识(shí)，获得知识的途径在(zài)于认知研(yán)究万(wàn)事万物。

　　通过对万事万(wàn)物的(de)认(rèn)识研究，才能获得知识。

　　获(huò)得知(zhī)识后，意念才能真诚；

　　意念(niàn)真诚后，心思才能端正；

　　心(xīn)思端(duān)正后，才能修养(yǎng)品性；

　　品性修养(yǎng)后，才能管理好家庭家族(zú)；

　　家庭家(jiā)族(zú)管(guǎn)理好了，才能治理好国家；

　　治(zhì)理好(hǎo)国家后天下才能太平。

　　《大(dà)学》是孔子及(jí)其门徒留下来的遗(yí)书，是儒学的入门读物。

　　所以，朱熹把它列为“四(sì)书”之首。

　　经朱熹重新(xīn)编排后，分为“经”和“传”两个部(bù)分。

　　其(qí)中“经”一章，是孔(kǒng)子(zi)的原话(huà)，由孔子的(de)学(xué)生曾子记录(lù)；

　　“传”十章，是曾(céng)子(zi)对“经”的理解和(hé)阐述，由曾子的(de)学(xué)生记录。

　　文章所展(zhǎn)示的，是儒学三(sān)纲八目(mù)的追求(qiú)。

　　它(tā)既是为达到“三纲”而设计的条(tiáo)目工夫(fū)，也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。

　　纵览四书五经，我们发现，儒(rú)家(jiā)的全部(bù)学(xué)说(shuō)实际(jì)上都(dōu)是(shì)循着这三纲八目而展开的。

　　所以，抓住(zhù)这三纲八目你(nǐ)就(jiù)等于抓住了一把打(dǎ)开儒学大门的钥匙。

　　循着(zhe)这进修阶梯一步一个脚印，你(nǐ)就会登堂(táng)入室，领略儒学经(jīng)典的(de)奥义。

致知(zhī)在格(gé)物(wù)，物格而后知至，是什么意思

　　认识(shí)最真的本(běn)心(xīn)。

　　通过伏灭革(gé)除内心(xīn)不好的(de)私欲、物欲(yù)。

　　出(chū)自：《大学之道》礼(lǐ)记(jì)唯灶(zào)慎〔两汉〕

　　原文(wén)：

　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治(zhì)其国者(zhě)，先(xiān)齐其家；欲齐(qí)其(qí)家者，先修其身；欲辩明修其身者，先正其心；欲(yù)正其心者(zhě)，先诚其意；欲(yù)指敬诚其意者，先致其知；致知在格物。

　　物格而后(hòu)知至；知至(zhì)而后意(yì)诚；意诚而后心(xīn)正；心(xīn)正(zhèng)而后身修；身修(xiū)而后家(jiā)齐；家齐而后国治(zhì)；国治而(ér)后天(tiān)下平。

　　翻译：古(gǔ)代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先(xiān)要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管(guǎn)理好(hǎo)自己的家庭和(hé)家族；要想(xiǎng)管理好自己(jǐ)的家庭和家族，先要修养自(zì)身的(de)品(pǐn)性；要想修养自身的品(pǐn)性，先要端正自(zì)己的心思；要(yào)想端(duān)正自(zì)己的心(xīn)思，先要(yào)使自(zì)己的意念(niàn)真诚；要想(xiǎng)使自己(jǐ)的(de)意念(niàn)真诚，先要(yào)使自己革除不好的思想(xiǎng)；认识最(zuì)真的本心。

　　通过伏灭革除内心不(bù)好的(de)私(sī)欲、物欲，而彰显(xiǎn)明德，认识本心，表(b合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表iǎo)里如一。

　　意念才(cái)能真诚；意念真诚(chéng)后心思才能端正；心思端正后才(cái)能修养品性；品性修养(yǎng)后(hòu)才能管理好(hǎo)家庭和(hé)家族；管(guǎn)理好家庭和家族(zú)后才能治理好国家；治理(lǐ)好国家后天下才能太平。