每次大家一听(tīng)到养(yǎng)小鬼的时候心里(lǐ)面都(dōu)会莫(mò)名的(de)很怵，只(zhǐ)是养(yǎng)小鬼是什么(me)意思，对于这方面的(de)知(zhī)识我们该了(le)解的该(gāi)是要做(zuò)一下了解(jiě)的，有些一(yī)知半(bàn)解的人会以(yǐ)为古曼(màn)童(tóng)就是(shì)养小鬼，泰国古曼童(tóng)和小鬼的区别是什么？实际(jì)上古曼童(tóng)跟养小鬼是不同的(de)概念，听名字就(jiù)知(zhī)道了，养(yǎng)小(xiǎo)鬼养的就是(shì)小(xiǎo)鬼，而(ér)古(gǔ)曼童在东(dōng)南亚(yà)那边可是被称为是(shì)金童子、佛童子的(de)，他们俩(liǎ)有着本质上的(de)区(qū)别，这(zhè)种区(qū)别如果不(bù)好好分辨的话很容易(yì)弄混淆(xiáo)，最起码(mǎ)对外行来说(shuō)就分不太清楚养(yǎng)小鬼和古曼童到底有什(shén)么差别。

养小鬼就(jiù)是(shì)在(zài)泰国流行(xíng)的一种巫(wū)术，可能比较关注明星(xīng)动态的网(wǎng)友听(tīng)说(shuō)过这种东西，据说(shuō)好多明星为了让自己事业发展更好，都(dōu)会在身(shēn)边养上一只小鬼(guǐ)想要(yào)借此(cǐ)改(gǎi)运(yùn)，只是养的小(xiǎo)鬼说(shuō)出来可能会有些让人害怕，这是用2个月到7个月(yuè)大的婴儿尸体做成的，把婴儿尸体制作成干尸以(yǐ)后用(yòng)金箔包(bāo)裹，然后出(chū)售(shòu)在各个地(dì)方(fāng)，说白(bái)了这是(shì)一(yī)种非常残忍的迷信愚(yú)昧行为，而且并(bìng)不见得一定就有效(xiào)果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古曼童，对这些不(bù)太了(le)解的(de)人可能会觉得(dé)古曼童和(hé)养小鬼(guǐ)是一种(zhǒng)东西(xī)，其实两(liǎng)者有很(hěn)大的区别。古曼童在泰国流传了数百(bǎi)年，是当地广为人知的法宝圣(shèng)物(wù)，他们经常供养(yǎng)古曼童来达到消灾解难，增(zēng)加(jiā)好运的(de)效果，甚(shèn)至还有做(zuò)生意的泰国(guó)人专(zhuān)门供养古曼童，因为他们会觉(jué)得这样就可以让自己发大财，生意兴隆，从(cóng)这方(fāng)面来对比的话，古曼童和(hé)养小鬼还是有一点相似的。

古曼(màn)童(tóng)以香火为主食(shí)，生性(xìng)善良(liáng)，与养小鬼有着本质上的差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿(ér)的尸体制作而成，但是古曼童的制作需要拥有严谨的(de)态度，制(zhì)作(zuò)师(shī)父静坐止(zhǐ)观的高深(shēn)功力恳(kěn)请飘泊于四次(cì)元(yuán)空间(jiān)将孩童的(de)灵(líng)魂(hún)进驻古曼童造型(xíng)之中(zhōng)，供养人也(yě)需在不(bù)违悖佛律及法律的(de)前(qián)提下供养古曼童塞舌尔属于塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家，古曼童也必须要善(shàn)用自己的(de)法力(lì)来造福人类、累积功(gōng)德，以期(qī)在(zài)下一(yī)次(cì)能够轮回再生为人(rén)或成仙(xiān)成神(shén)。

养小鬼和古(gǔ)曼童最大的区别就(jiù)在于此(cǐ)，养小鬼(guǐ)现在(zài)已经成为了很多无良商(shāng)家(jiā)为了骗钱弄虚作假的一种手段，而古曼童则是需要泰国(guó)的高僧出手(shǒu)，古曼童的(de)灵魂(hún)是自愿的，他们必(bì)须要自(zì)愿成为古(gǔ)曼(màn)童才(cái)行(xíng)，并(bìng)且还(hái)要以慈悲心作为出发点，这和(hé)养(yǎng)小鬼用(yòng)的禁锢(gù)灵魂(hún)天壤之别，从根本就不一样，使用它们(men)来达到的目的也(yě)会截然想法，既然如此古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼又怎么(me)可能会是一种(zhǒng)东西呢。

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