高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思是(shì)高山流水比(bǐ)喻知音(yīn)难遇或(huò)乐曲高妙的。

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　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙(yá)善弹商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山(shān)，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代(dài)流传最(zuì)广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别，便拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听(tīng)多(duō)时(shí)了，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太高明了，您所说(shuō)的(de)跟(gēn)我心里想的真是完全一(yī)样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并约好第二(èr)年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言(yán)表达，于是(shì)就摔破了自己从不离(lí)身(shēn)的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水余音绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山(shān)流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根(gēn)细棍子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社会地(dì)位的(de)群体，在巨(jù)大的(de)工作(zuò)压力(lì)下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会(huì)的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论在(zài)技(jì)告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被湮没(méi)，得到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生(shēng)的(de)一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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