还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼(yǎn)十(shí)几年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手再一(yī)次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不(bù)知道他是(shì)一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众(zhòng)们(men)认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗gāo)晓(xiǎo)松等人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样的词汇(huì)，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛(tòng)快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们(men)十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火于(yú)网(wǎng)络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷前(qián)去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)的视频(pín)下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留(liú)言更是(shì)突破四百万。

看着网友(yǒu)们(men)自导(dǎo)自演的言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行，热热闹闹地演变(biàn)成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的见解。

难(nán)道刀郎十(shí)年(nián)磨一(yī)剑真的(de)只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误(wù)入(rù)到(dào)一个叫做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马骥再也(yě)受(shòu)不了良心的谴责，为了不(bù)被这(zhè)里的(de)人(rén)彻(chè)底污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出(chū)去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨(mó)他的那(nà)些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是(shì)自以为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为(wèi)是自己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为他们不知道(dào)自己究竟是个什么(me)东西，所以才(cái)会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了讽刺(cì)安歇曾(céng)经(jīng)看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说(shuō)的是(shì)，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那(nà)就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌(gē)绝(jué)不(bù)是为了讽刺(cì)某(mǒu)一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个(gè)人(rén)根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价(jià)道(dào)：

“我愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不是具(jù)体(tǐ)针对哪个(gè)人。作为一个古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这(zhè)种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套讨论的是一种社会现象，是(shì)人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难(nán)道(dào)真的不值得(dé)我们(men)去(qù)思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的(de)乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要(yào)负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内(nèi)江市(shì)的(de)一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而小罗(luó)林(lín)和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候(hòu)就(jiù)非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大(dà)打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏(piān)袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师学习(xí)音乐(lè)。

可能是因为出身于书香世(shì)家(jiā)，学(xué)了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让(ràng)他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩(hái)子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队四(sì)处流(liú)浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月入(rù)过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十(shí)分(fēn)没劲得(dé)很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那(nà)里(lǐ)的风土人(rén)情以(yǐ)及特色的民族(zú)音乐(lè)，让(ràng)罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就是(shì)在(zài)这(zhè)个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让(ràng)父(fù)母(mǔ)孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的(de)时候(hòu)，他每天都会收到(dào)无数记者和(hé)朋友的来电，可那(nà)时候他的(de)心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认识(shí)的(de)地(dì)方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露面(miàn)，而是转到了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过上了半隐(yǐn)半退的(de)生(shēng)活。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌(gē)成了(le)刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过(guò)演唱会，也(yě)发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后(hòu)来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡(dàng)不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终(zhōng)究(jiū)难逃发(fā)福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想要(yào)的(de)，做一(yī)个单纯音乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却(què)成了(le)大(dà)家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这(zhè)个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平(píng)、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落(luò)在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年(nián)刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或许这(zhè)就是文化的润(rùn)物细无声的(de)力(lì)量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文(wén)化与民(mín)族(zú)音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读(dú)罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知(zhī)道一个真正的创作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那(nà)么多(duō)的(de)人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当(dāng)对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需(xū)要(yào)像刀(dāo)郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时(shí)代公(gōng)众(zhòng)心智已经开启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套(tào)路和(hé)圈子(zi)......

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