释明(míng)心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看的(de)话(huà)，好像没(méi)有(yǒu)几个年(nián)轻人是自(zì)愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较(jiào)独特的人(rén)，感(gǎn)觉但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人就(jiù)是他这个样子，好(hǎo)多人说(shuō)看到他的容颜就觉(jué)得特别的庄严(yán)，给释(shì)明(míng)心面(miàn)相分(fēn)析的人也特别的多，大底上都(dōu)是(shì)称赞的声(shēng)音(yīn)，不过释明心(xīn)和我(wǒ)们印象中的和尚稍微有那(nà)么一点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少(shǎo)年啊，法源深(shēn)的人就是他这(zhè)个样子。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近(jìn)网(wǎng)络上有一(yī)位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺(sì)院里(lǐ)面去修行(xíng)，目前正在研(yán)读佛(fú)学院(yuàn)的(de)高阶学识，就(jiù)一般(bān)家庭来说(shuō)，不是(shì)有特(tè)殊的原因(yīn)谁会(huì)愿意放自己的孩(hái)子到寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释明(míng)心(xīn)的父母一开始(shǐ)也不同意的，但是后来在释明心(xīn)的(de)坚持下还是同意了(le)，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一(yī)边也会到各地的宝刹去拜访(fǎng)，听(tīng)说他(tā)有去过印度(dù)佛国，真的不知道(dào)现在(zài)的(de)他是不(bù)是已经(jīng)在佛学文(wén)化(huà)上(shàng)有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的(de)时候都会说这位(wèi)师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他(tā)前世一(yī)定(dìng)做了(le)好多(duō)善(shàn)事的(de)想法最为(wèi)普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深(shēn)的人差不多(duō)就(jiù)是他这个样子了(le)。

释明心

本来出家的(de)人对于我们普通大(dà)众而(ér)言就是(shì)一个比(bǐ)较离群索居的人群，可(kě)是随(suí)着时(shí)间的推移和社会整体(tǐ)的发展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所以(yǐ)释明心(xīn)或(huò)许和我们大(dà)家心里所(suǒ)想的(de)传统和(hé)尚(shàng)不(bù)太一(y功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思ī)样，毕竟他(tā)也是少(shǎo)年中的(de)一员，像打(dǎ)球这(zhè)类事情释明心也是经常也会(huì)去(qù)做的(de)，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说(shuō)人有(yǒu)三(sān)十二(èr)面相和八十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上也会慢慢随之变化，释(shì)明(míng)心面相呈现的是(shì)庄严，所以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们(men)虽(suī)然(rán)不提倡青年们都去出家静修，不过(guò)适当(dāng)的独坐自省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤一下周身的浮(fú)躁之气，只有静(jìng)下心人(rén)才能(néng)冷静的看(kàn)待和(hé)处理任何问题(tí)。

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