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非(fēi)练实不食的练(liàn)实是什么意思,练实指的是什么
练实是竹子开花后(hòu)结的果实。
竹(zhú)实以(yǐ)色白,故名。
出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵,发於南(nán)海(hǎi)而飞於北(běi)海(hǎi),非梧(wú)桐不(bù)止,非练实不食,非醴泉不饮。
”成玄英疏:“练实(shí),竹实也。
”练(liàn)的解释(shì):1、练(liàn)(練(liàn))白绢(juàn):素练(liàn)、江平如练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。
2、使柔软洁白(bái):练漂(“漂”,漂白)。<鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读/p>
3、反复学(xué)习,多次操作:练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练。
4、练功、经验多,精熟(shú):老(lǎo)练、熟(shú)练、干(刵(èr))练。
实的(de)解(jiě)释:1、实(shí)(實(shí))充满:实心、充实、虚实。
2、符合客(kè)观情况,真,真(zhēn)诚:实话、实惠(huì)、实际。
3、实践,实行;
履行(xíng):实体、实施(shī)。
4、植(zhí)物结的(de)果:果实、开花结实、富足。
《秋水》是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。
全篇由两大(dà)部(bù)分(fēn)组成(chéng)。
前一部分写(xiě)北海海神跟河神的谈(tán)话,一问一答(dá)一气呵成,构成本篇的主(zhǔ)体(tǐ)。
庄子(zi),姓庄,名周,字子(zi)休(xiū)(亦说子沐),宋国(guó)蒙人。
他是东周战国中(zhōng)期著名(míng)的(de)思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。
创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是继老(lǎo)子之后(hòu),战国时期道家学派的代表人物,是道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人(rén)物(wù)之一。
非(fēi)练实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗
不是通假字(zì),练实是(shì)指竹子(zi)开(kāi)花(huā)后结的果实(shí)。
出自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节(jié)选(xuǎn):
惠子(zi)相梁(liáng),庄子往(wǎng)见(jiàn)之。
或谓惠子曰:“庄子来,欲代(dài)子相。
”于是惠子恐(kǒng),搜于国(guó)中三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名(míng)为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南(nán)海(hǎi),而飞于北海(hǎi);非梧桐不止,非练实不(bù)食,非醴泉不(bù)饮。
于是鸱得腐鼠,鹓雏(chú)过之,仰而视之曰(yuē):‘吓!’今子欲以子之(zhī)梁国而吓我(wǒ)邪?”
译(yì)文:
惠(huì)子在梁国做宰相,庄子(zi)前往看望他。
有(yǒu)人对惠子说(shuō):“庄子(zi)来(lái)梁国,是(shì)想取代(dài)你做宰相。
”于是(shì)惠(huì)子恐(kǒng)慌起来,在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子(zi),整整(zhěng)三天(tiān)三(sān)夜。
厅乎御
庄子前(qián)去见他,说:“南方有一种鸟,它(tā)的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞(fēi)飞到(dào)北海去,不(bù)是梧桐(tóng)树(shù)不栖(qī)息,不是竹子的果(guǒ)实不吃(chī),不是甜美的(de)泉(quán)水(shuǐ)不喝(hē)。
在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老(lǎo)鼠,鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前(qián)飞过(guò),鹞鹰(yīng)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。
现(xiàn)在你也想用你的梁国(guó)相位来威胁我吗?”
扩展资料
创作背景:
《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇,用篇首的两个字(zì)作(zuò)为篇名,中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。
篇之强调了认(rèn)识事物的复杂性,即事(shì)物本身(shēn)的相对性和认知过程的(de)变异性,指出了认知之不(bù)易和准(zhǔn)确判断的困难。
但篇文过分强调(diào)了事物变化的不定因素,因而最终仍(réng)只能(néng)顺物自化(huà),返归无为,这便是庄子的无为思想。
主旨赏(shǎng)析:
这则故事,辛辣(là)地讥(jī)讽了醉心(xīn)于功名富贵者的(de)嘴(zuǐ鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读)脸,表(biǎo)现了庄子(zi)对功名利禄(lù)的态度。
文章善(shàn)于运用比(bǐ)喻,庄子将自己比作(zuò)鹓鶵,将(jiāng)惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功(gōng)名利(lì)禄的立场和(hé)志趣,讽刺了(le)惠子(zi)醉心于功名利禄且(qiě)无端猜(cāi)忌别人的丑(chǒu)态。
作者简介:
庄子,战国(guó)中期(qī)思(sī)想家、哲学家和文学家(jiā)。
姓庄,名周(zhōu),字子(zi)休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君(jūn)主宋戴(dài)公(gōng)。
他创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派(pài)庄学,是继老子之(zhī)后,战国时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人物,是(shì)道(dào)家学(xué)派的主要代表(biǎo)人物之(zhī)一(yī)。
与老子并称(chēng)为(wèi)老庄。
庄(zhuāng)子的想象力极为(wèi)丰富,语言运用自如,灵(líng)活多变,能把一些(xiē)微(wēi)妙难(nán)言的(de)哲理(lǐ)说得引人入胜。
他的作品(pǐn)被(bèi)人(rén)称之为“文学的(de)哲学(xué),哲学的文(wén)学”。
代(dài)表作(zuò)品为《庄(zhuāng)子》,其中的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等(děng)。
参考资料来源:百度百科-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)
参考资(zī)料来源:百度百科-庄子
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