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2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的？是(shì)《朱子(zi)家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的。关(guān)于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的字(zì)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱(zhū)子家训的作(zuò)者是(shì)朱熹(xī)所做的(de)。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳(yáng)朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别(bié)号。

　　“朱文公的(de)《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在(zài)不同(tóng)时代由不(bù)同的朱家先贤所撰写出来的(de)不(bù)同传世巨作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞(gǎo)混了，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一般(bān)人(rén)多不了(le)解。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联(lián)合会(huì)会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂(suì)不再求取功(gōng)名，居乡(xiāng)教授学(xué)生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾(céng)多(duō)次征召，然均为先生所拒绝。曾(céng)用精楷手(shǒu)写数十本教材(cái)用于教(jiào)学。潜心研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主张知行(xíng)并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年(nián))染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致(zhì)一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山(shān)市），明(míng)末清初江苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

<2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口h3>朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义(yì)，故自号(hào)柏庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生(shēng)，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提(tí)倡(chàng)知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的(de)教(jiào)育方法(fǎ)，使学生难以学(xué)到真实的学问，故写(xiě)了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿和他交往的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流(liú)传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以来流(liú)传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治(zhì)家之(zhī)经(jīng)，清至民国年间一(yī)度(dù)成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了(le)修身(shēn)治家之道是一篇家教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安(ān)分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当思来处(chù)不易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭(tíng)先(xiān)生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍(jí)南宋江南东路徽(huī)州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今(jīn)江西(xī)省婺源），出(chū)生(shēng)于(yú)南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹(xī)的(de)长期从事讲学活(huó)动，精心(xīn)编(biān)撰了《四书集注》等多(duō)种(zhǒng)教材，培(péi)养(yǎng)了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博(bó)大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论(lùn)述小学(xué)和大(dà)学(xué)教育，二是关于朱子(zi)读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹(xī)在总(zǒng)结前人教育经验(yàn)和自(zì)己(jǐ)教育实践(jiàn)的基础上，基于对人的生理(lǐ)和(hé)心理特(tè)征的(de)初步认识，把一个人的教(jiào)育分成(chéng)小学和(hé)大(dà)学两(liǎng)个(gè)既(jì)有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出(chū)了两(liǎng)者(zhě)不(bù)同的教(jiào)育任务(wù)、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能(néng)力薄(báo)弱，因此他提出小学教育的内(nèi)容是学其事(shì)，主张儿(ér)童在日常(cháng)生活(huó)中，通过具体行(xíng)事(shì)，懂得基本的伦理(lǐ)道德(dé)规范，养成一定(dìng)的行为习惯，学(xué)习初步的文化知识技能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为(wèi)主，及(jí)早施教；要力求形(xíng)象、生动(dòng)，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁以后(hòu)大学教(jiào)育(yù)，其任(rèn)务是在坯璞的(de)基础(chǔ)上再加(jiā)光饰(shì)，把他们(men)培养成(chéng)为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在(zài)教事的(de)小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容(róng)的(de)重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法(fǎ)，朱熹一是重视自(zì)学，二(èr)是提(tí)倡不同(tóng)学(xué)术观点之间(jiān)的相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学(xué)教(jiào)育的(de)见解(jiě)，为中国古代教(jiào)育(yù)思想增添了新鲜(xiān)的内容。