君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自(zì三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默)哪里，君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也(yě)是什么(me)句(jù)式？是“假于物”是介宾(bīn)结构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助”的(de)。

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君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟一三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默(yī)般(bān)人(rén)没(méi)什(shén)么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀(xún)子(zi)的《劝学》是历来为人们所传诵(sòng)的名(míng)篇，其中有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学(xué)习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不相连，但(dàn)是意(yì)脉(mài)一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大(dà)量运用比喻来(lái)说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又(yòu)包(bāo)含(hán)丰富的含义(yì)，因此(cǐ)，道理能说得浅显明白(bái)，发(fā)人深思。

　　文中除少数(shù)地方直接(jiē)说明道理外，几(jǐ)乎(hū)都(dōu)是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这(zhè)是本文在写作上的一大(dà)特色(sè)。

　　由于创造(zào)比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些比喻(yù)精警(jǐng)动人。

君子(zi)非生(shēng)异(yì)也，善假于(yú)物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子生非异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话(huà)意思(sī)是竖(shù)裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般人(rén)相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质(zhì)、禀赋。

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