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  《自相(xiāng)矛盾》选(xuǎn)自《韩非子(zi)》一戴choker就是m吗,戴choker什么意思(yī)书(shū)。

  《韩非(fēi)子》是法家学派的(de)代表著作,共二十卷。

  韩非(约公元(yuán)前280~233年),后人称(chēng)韩(hán)非子或韩(hán)子,战(zhàn)国时期韩国人,为韩国公子,与李斯(sī)同(tóng)学于(yú)荀子(zi),喜好刑名法术之学,为法家(jiā)学(xué)派代表人(rén)物。

  原(yuá戴choker就是m吗,戴choker什么意思n)文(wén):楚人有鬻盾与矛者,誉之(zhī)曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。

  ”又誉其矛曰:“吾矛(máo)之利,于物(wù)无不陷也。

  ”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。

  众皆笑之。

  夫不可(kě)陷之盾与(yǔ)无不陷之矛,不可同(tóng)世而立。

  译文(wén):在战国时期,楚国有个(gè)卖矛和(hé)盾的人(rén),他先夸耀自己的盾很坚(jiān)硬,说:“无论用什么东西都(dōu)无法破坏它!”然后,他又夸(kuā)耀(yào)自己的(de)矛很锐利,说:“无(wú)论(lùn)什么东西(xī)都能被它破坏!”,市场上的(de)人质(zhì)问他:“如果用(yòng)你的矛(máo)去(qù)刺(cì)你的盾,它们将怎(zěn)么样(yàng)?”,那个人无法回答。

  众(zhòng)人嘲(cháo)笑他。

  无(wú)法(fǎ)被(bèi)刺(cì)穿的盾牌和能(néng)刺破所(suǒ)有(yǒu)盾的(de)长矛(máo),是不(bù)可能共同存在(zài)的。

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