扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张世杰的(de)。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事(shì)宋者(zhě)事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国(guó)家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了(le)还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪(nǎ)敢不(bù)死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学(xué)者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思史实(shí)的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦(xián)的大(dà)散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的出(chū)处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代表之作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没(méi)能，也(yě)无(wú)法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖(yá)山(shān)，并让(ràng)他写(xiě)信招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能(néng)保(bǎo)护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了文(wén)天(tiān)祥好(hǎo)几次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也(yě)能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出(chū)处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物(wù)于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的(de)代表(biǎo)之作，作(zuò)者(zhě)在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是(shì)他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个(gè)不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂(áng)而(ér)来，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时(shí)，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕(xī)，人们指望他(tā)能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其一(yī)生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品。

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