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君子(zi)性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什么(me)句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学(xué)》，意思(sī)是：“君(jūn)子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了(le)。

　　”

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为(wèi)勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三(sān)段，在原文中(zhōng)本(běn)不(bù)相连，但(dàn)是(shì)意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于(yú)人们(men)熟悉的事物，又包含丰富的含义(yì)，因此(cǐ)，道理能说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明道(dào)理外(wài)，几乎(hū)都是比喻天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明论点，这是(shì)本文(wén)在写作上(shàng)的一大(dà)特色。

　　由于创造(zào)比喻(yù)的技(jì)巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生异也，善假于物(wù)也出自(zì)于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君(jūn)子生非异(yì)也，余(yú)宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么(me)不同，（只是(shì)）善于借助外物(wù)罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋(fù)。

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