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可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句

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  高(gāo)山流水比喻(yù)知(zhī)音难遇或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮(xī)若江河(hé)。

  ’”

高山(shān)流水的意思(sī)

  1.也(yě)说流水(shuǐ)高(gāo)山(shān)。

  《列(liè)子(zi)·汤问》记载,春秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若(ruò)高山,时若(ruò)流水,只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

  也用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

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  取材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之(zhī)一(yī)。

高山流水的(de)典故(gù)

  春秋(qiū)时期,俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦,钟(zhōng)子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨(biàn)意(yì)。

  有(yǒu)次,伯(bó)牙(yá)来到泰(tài)山(shān)(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇(yù)到了暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之下,心里寂寞(mò)忧(yōu)伤,便拿出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵(mián)大(dà)雨的(de)琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似(shì)的乐(lè)音。

  恰在此时,樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的(de)钟子(zi)期(qī)也正在(zài)附(fù)近躲雨(yǔ),听到(dào)伯牙弹(dàn)琴(qín),不觉心旷神(shén)怡,在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了(le),听(tīng)到高(gāo)潮时便(biàn)情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子期(qī)打过(guò)招呼,便(biàn)又继续弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋(fù)意(yì)在曲调(diào)之中(zhōng),钟子期在一旁(páng)听(tīng)后频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨,真像是一座高峻无(wú)比的山啊(a)!”伯牙又沉(chén)思于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子期听后(hòu),又在一旁击掌称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡(dàng),就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲,钟子(zi)期就(jiù)能(néng)完全(quán)听出它的意(yì)旨和(hé)情趣(qù),这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放下了(le)琴,叹息着(zhe)说(shuō):”好呵!好呵!您(nín)的(de)听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是太高明了,您所(suǒ)说的(de)跟(gēn)我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样,我的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于(yú)是结为知音,并约(yuē)好(hǎo)第二年再(zài)相会论琴。

  可是(shì)第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子期时,得知钟子(zi)期(qī)不久前已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感(gǎn),难(nán)以用语言表达,于(yú)是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不离身的(de)古琴,从此(cǐ)不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏,以(yǐ)谢平(píng)生难得的(de)知(zhī)音。

高山流水造句

  1、他的(de)作品虽(suī)然(rán)动听(tīng),可惜高山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水余(yú)音(yīn)绕梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山流水之乐,真是(shì)人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式(shì)。

  指的(de)是上面一(yī)个(gè)杯子(zi)底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子,然后从(cóng)杯子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

  这也是(shì)酒吧推出(chū)的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的特色然后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名字(zì),来吸引更多的(de)顾客到(dào)自己的店(diàn)里来消费。

  高(gāo)山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语(yǔ),意思(sī)指掏耳朵。

  起(qǐ)源于(yú)民(mín)间,民间的掏耳(ěr)朵(duǒ),工具比较简(jiǎn)陋(lòu),一(yī)般(可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句bān)都是就(jiù)地取(qǔ)材(cái),一(yī)支竹签,一(yī)根细棍子,就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

  采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的(de可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句)地(dì)区,越是有社会地(dì)位(wèi)的群(qún)体,在巨大的工作(zuò)压力下(xià),似乎(hū)越(yuè)容易(yì)缺乏,只有(yǒu)达官贵人才能(néng)享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面(miàn),还是在兴起李和领域方面,都(dōu)有了实质性的(de)突(tū)破。

  尤(yóu)其是(shì)在明末清初时,采耳开始流(liú)入民间,并(bìng)融入到了(le)传(chuán)统理发行业(yè),在战火纷(fēn)飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi),得到了保存与发(fā)展。

  一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目,由技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅,常年服侍(shì)那(nà)些王公大臣,至此,掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大享受。

  而(ér)今(jīn)重(zhòng)庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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