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我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无(wú)功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么(me)回答对(duì)方

  “无(wú)功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠(chǒng),意思是指没有建(jiàn)立功劳,就不可(kě)无故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子没有(yǒu)好处,就不(bù)可接(jiē)受人家的(de)馈赠或(huò)优待(dài)。

  出(chū)自战国列(liè)御寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典(diǎn)故:曾子穿着破(pò)旧的(de)衣裳在(zài)地里耕种(zhǒng)。

  鲁国(guó)的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

  说(shuō):“请用这座(zuò)城镇的收入,修(xiū)饰一下你的(de)服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于(yú)国君,完全是国君自己封赠给你的,为(wèi)什(shén)么(me)不肯接受呢?”曾子说:“我听说(shuō)过,接受了(le)人家(jiā)赠(zèng)送(sòng)的(de)东(dōng)西,就怕得罪人家;

  给(gěi)人家东(dōng)西的(de)人免不了要露(lù)高傲(ào)。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑,不(bù)骄横(héng)地待我,我又怎么能不怕(pà)得罪(zuì)他呢?”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足(zú)以保全他的(de)气节的。

  ”

无功不受禄什(shén)么意(yì)思 下一句是(shì)什么

   “无(wú)功不受禄”出自(zì)战国(guó)列(liè)御寇《列子》,下一句是“无德不受宠”。

  意(yì)思是指(zhǐ)没有建立功劳,就(jiù)不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没(méi)有好处,就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

   曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派(pài)人到(dào)他那里去封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收入,修野孙(sūn)迹饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的(de)人说:“先生(shēng)不(bù)是(shì)有求于国君,完(wán)全是国君自(zì)己封赠给你的,为什么不肯接受(shòu)呢?”

   曾(céng)子说:“我听(tīng)说过,接受(shòu)了(le)人家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家;给人家东西的人免(miǎn)不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不骄横地待(dài)我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾参(cān)的话是(shì)足以保全他(tā)的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有(yǒu)功劳(láo)就不能得到报酬,没有好(hǎo)的品德就(jiù)不能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列子简介

   列子(大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间(jiān),享年75岁),战国前期道家代表人物(w我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子ù)。

  名寇,又(yòu)名(míng)御寇,华夏族,周朝郑国(guó)圃(pǔ)田人,古帝王列(liè)山氏之后(hòu我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子)。

  先秦天下十豪之一,著名(míng)的(de)道学者、思想家、哲(zhé)学家、文(wén)学家、教育家。

   列子是老子和庄子之外的又一位(wèi)道家思(sī)想代表人(rén)物,与(yǔ)郑缪公同时。

  其学(xué)本于黄帝老子,主张清静(jìng)无为。

   列子对后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非(fēi)常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学(xué)说本于黄帝老子,归同于老(lǎo)、庄。

  创立了先(xiān)秦哲学学派贵(guì)虚学派(列子学)。

  是介(jiè)于老子(zi)与庄(zhuāng)子之(zhī)间道家(jiā)学派承前(qián)启后的(de)重要传承人物。

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