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礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的事件啊，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这(zhè)个词产生(shēng)于什么时(shí)代

　　西周末期(qī)是“礼崩乐(lè)坏(huài)”发(fā)生的第一(yī)个导火(huǒ)线时期，此(cǐ)时(shí)的礼乐只(zhǐ)是受到了(le)局部的破坏(huài)，而到(dào)了春秋(qiū)时(shí)期(qī)礼乐(lè)崩坏的程度便开始(shǐ)逐渐加深(shēn)，特别是在(zài)战国后(hòu)期，整(zhěng)个礼乐制度已被破坏得面目全非。

　　（一）王(wáng)室(shì)的(de)衰微(wēi)

　　西周末期周王的统治不断受到外族的侵(qīn)扰(rǎo)，而王室内(nèi)部各(gè)阶级的(de)矛(máo)盾也在不断激化，周(zhōu)王朝(cháo)面临着即将灭(miè)亡的危害。

　　而面对这种(zhǒng)灾难的时候(hòu)，各阶级的统治(zhì)者(zhě)却(què)无动(dòng)于衷。

　　由(yóu)于周王(wáng)朝实(shí)行分(fēn)封制，土地(dì)经常赏赐(cì)给诸侯(hóu)，周王(wáng)室实际控制的土地就越来越(yuè)少(shǎo)了(le)。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追求

　　“周郑交(jiāo)质(zhì)”事件是周王室(shì)东迁之后衰(shuāi)弱(ruò)的一(yī)个重要标志，从前(qián)至高(gāo)无上的周(zhōu)王室能和(hé)诸侯(hóu)国达成(chéng)如此平等的契约(yuē)，这(zhè)本身就是因(yīn)为自身地(dì)位下(xià)降，能力衰弱到无法再(zài)凌驾于诸(zhū)侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更是让(ràng)自身的权威(wēi)受到了致(zhì)命一(yī)击。

　　从此(cǐ)，在诸侯(hóu)眼里，周王室仅仅是一具空壳，并无(wú)实际的权力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武(wǔ)王(wáng)灭商后建立了西周(zhōu)王(wáng)朝，为(wèi)巩固其统(tǒng)治，在国都附近分封了许多诸侯国。

　　周朝(cháo)的(de)分(fēn)封制(zhì)使(shǐ)得诸侯国的(de)建立成为(wè被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗i)周王室御外的屏障，也为被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗统治(zhì)者的治(zhì)理提供便利，但也(yě)为后来的(de)诸(zhū)侯争霸、逾越(yuè)王权埋下了(le)隐患(huàn)。

　　西周以善农耕而闻名，因此，周的农业十分发达，种植(zhí)的(de)粮食品(pǐn)种繁多，基(jī)本包括(kuò)了后世(shì)所有的基本品种，而铸造(zào)、丝织等其他方(fāng)面(miàn)也很发达。

　　经济上发(fā)展，政治上稳定，于是周王朝建立了一(yī)整套的(de)礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由盛(shèng)而衰

　　随着昭王即位后就开(kāi)始对外用(yòng)兵，其子穆(mù)王(wáng)除对外大规(guī)模(mó)用兵之外(wài)，还对内加强镇(zhèn)压，增(zēng)重刑罚，“作甫刑(xíng)，分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共(gòng)三千条(tiáo)”。

　　（三）战(zhàn)国社会大体情况

　　礼乐制度(dù)经过(guò)了(le)两次大(dà)的(de)摧残和动荡之后(hòu)，在战(zhàn)国时期(qī)，礼乐制度遭到了极大(dà)的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出(chū)现于哪个(gè)朝(cháo)代

　　礼崩(bēng)乐坏出(chū)现于西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周(zhōu)时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五(wǔ)经里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子感叹西周森(sēn)严等级被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗的分邦建国制度遭受诸侯征战(zhàn)日渐(jiàn)崩坏而引起(qǐ)的(de)社会(huì)秩序混乱。

　　现可(kě)释义(yì)为伦理道(dào)德文化的日(rì)渐散(sàn)失导致人心不古(gǔ)，世(shì)风(fēng)日下的现(xiàn)象(xiàng)。

　　成语出处：青章(zhāng)炳麟(lín)《与简竹(zhú)居书》：中唐以来，礼崩乐(lè)坏(huài)，狂(kuáng)狡有作，自(zì)己(jǐ)制则，而(ér)事不稽。

　　成(chéng)语用(yòng)法：联合式，作宾语、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论(lùn)语(yǔ)阳货》三(sān)年之丧，期已久矣。

　　君子(zi)三年不为礼，礼(lǐ)必坏；三年不为(wèi)乐，乐(lè)必崩。

　　释义：指(zhǐ)周代(dài)封(fēng)建制度的(de)规章(zhāng)制度遭到(dào)极大的破坏，寓意社会制度和文化秩序(xù)遭遇重大变局(jú)，驱需内圣外王之人(rén)改进。

　　礼在中国古(gǔ)代是社会的典(diǎn)章(zhāng)制度和道(dào)德规范。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依据就是苟子所(suǒ)处(chù)的时(shí)闷灶代，的混乱迫(pò)使人们重新(xīn)思考礼乐(lè)的(de)价“礼崩乐(lè)坏”由此也引起(qǐ)对与礼乐密切(qiè)相关的(de)文艺(yì)的重视。

　　2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐(lè)坏，纲常扫(sǎo)地以尽，中国(guó)封建社(shè)会的新(xīn)阶段在旧秩(zhì)序的大(dà)动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健(jiàn)全之时期，认为春秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的传统观点应得(dé)到(dào)修正。

　　4、它让(ràng)我们看到，在春秋(qiū)礼崩乐坏的社会现(xiàn)实掩映下的(de)温柔(róu)敦厚与尊(zūn)礼重义(yì)。

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