改造文章(zhāng)的(de)祖师是谁？是曹操的。关于改造文章的祖师是谁(shuí)以及被誉为改造文章的(de)祖师(shī)是谁，被(bèi)鲁迅先生称为(wèi)改造文(wén)章的(de)祖师是(shì)谁，改(gǎi)造文章的祖师是谁啊，改造文章的始祖是谁，改造文学的(de)祖师等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

改造文章(zhāng)的祖师爷是谁

　　改造文章(zhāng)的祖(zǔ)师(shī)爷是曹(cáo)操的(de)。

　　改造文章(zhāng)的祖师是(shì)曹操，这是(shì)鲁迅对曹操的高度评(píng)价。曹(cáo)操喜欢用诗歌、散文来抒发自(zì)己政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋(jìn)文学的代表人物(wù)。曹操的诗全部都是乐府歌辞(cí)，这些乐府歌辞虽沿(yán)用(yòng)汉(hàn)乐府古题，却并不固(gù)袭(xí)古辞古意，而是继承乐府民歌的现(xiàn)实主义精(jīng)神，表现了新的内(nèi)容，展示(shì)崭新的面貌。

　　曹操，字孟德，是中国古代杰出的政(zhèng)治(zhì)家(jiā)、军事家(jiā)、文(wén)学家(jiā)、书法家、诗人。东汉(hàn)末年权相(xiāng)，太尉(wèi)曹嵩之子(zi)，曹魏的奠基(jī)者。

　　曹操善诗文，知兵法(fǎ)，开建安(ān)文(wén)风。有诗文多篇。另有注(zhù)《孙子(zi)》传世。今(jīn)人整理其(qí)诗文成排(pái)印本《曹操集》。同(tóng)时亦擅长书法，被唐朝张怀瓘(guàn)《书(shū)断》评为“妙品”。

　　曹操的(de)诗极有(yǒu)特色，语言质(zhì)朴无华(huá)，直抒(shū)胸臆。他本(běn)是一(yī)位(wèi)豪气盖(gài)世的英雄，不(bù)屑于写(xiě)琐(suǒ)碎(suì)的景象，纤弱(ruò)的情感(gǎn)，更不屑于(yú)辞藻的雕饰，所(suǒ)以，他的诗(shī)表现出一种悲凉慷慨(kǎi)雄伟(wěi)的特征。

改造文章的祖师(shī)是(shì)谁

　　是曹操的。

　　改(gǎi)造文章的祖师是鲁(lǔ)迅(xùn)对曹操的高度评价。

　　曹操的诗全部都是乐(lè)府歌(gē)辞(cí)，这些(xiē)乐(lè)府歌辞虽沿用汉乐府(fǔ)古题，却并不固袭古辞古意，而是继承乐(lè)府(fǔ)民歌的(de)现实主义精神(shén)，表现了新的内容，展示崭新的(de)面(miàn)貌。

　　曹操喜欢用(yòng)诗歌、散文(wén)来抒发(fā)自己政治抱负，反映民生疾苦，是魏(wèi)晋文学(xué)的代表人物，鲁迅赞(zàn)之为改造文章(zhāng)的祖师。

　　同时曹操擅长书法，唐朝(cháo)张怀瓘《书(shū)断》将曹(cáo)操的章草评为妙品。

　　曹(cáo)操(cāo)的诗全部(bù)都是乐府歌(gē)辞(cí)，这(zhè)些乐府(fǔ)歌辞虽沿用汉乐府古题，却(què)并不固袭古(gǔ)辞(cí)古意，而(ér)是(shì)继(jì)承(chéng)乐府民歌的现实主义精神(shén)，表现(xiàn)了新的(de)内容(róng)，展示(shì)崭新的面貌。

　　他(tā)的一部(bù)分(fēn)诗反映了东(dōng)汉末(mò)动乱的面貌，如(rú)《蒿里(lǐ)行》记述(shù)了(le)袁绍等军阀不(bù)能合力讨伐董卓，反而拥兵自强，相(xiāng)互混战，造成离乱和人民(mín)死亡的史实。

　　从大处着笔，在短短十六句(jù)五言诗中(zhōng)概括(kuò)了一个(gè)历(lì)史过程和广阔的社会面貌，使(shǐ)作(zuò)品显(xiǎn)得深厚有(yǒu)力。

　　《却东西(xī)门行》、《苦(kǔ)寒行(xíng)》则是以士兵(bīng)的(de)口吻写出他们(men)征役的(de)伤感与怀乡之情，也深切感(gǎn)人(rén)。

　　曹操(cāo)的(de)另一部分(fēn)诗则是表现了他(tā)统一天下的雄心壮志和顽强进取的精神。

　　《龟虽(suī)寿》抒发(fā)了作者壮阔的情怀：老(lǎo)骥伏枥，志(zhì)在千里。

　　烈(liè)士暮年，壮心(xīn)不(bù)已(yǐ)。

　　成为千古名句。

　　曹(cáo)操(cāo)的诗极有特色(sè)，语(yǔ)言(yán)质朴无华(huá)，直抒(shū)胸臆。

　　他本是(shì)一位豪气(qì)盖世(shì)的英雄，不(bù)屑于写琐(suǒ)碎的景象(xiàng)，纤弱的情感，更不(bù)屑(xiè)于辞藻的雕饰，所以(yǐ)，他的诗表现出一种悲凉慷慨雄(xióng)伟的特征。

　　曹操(cāo)清(qīng)淡通脱的散(sàn)文风格，表现了建安散文的(de)新(xīn)风貌，对魏晋散文的发展有(yǒu)重要(yào)的影响。

　　但这些事(shì)，在《三过演义》中，不是只字不(bù)提，便是潦草敷衍(yǎn)，原因不在其他(tā)，而在这(zhè)样大的(de)事(shì)不(bù)是说话人(rén)的精神世界所容(róng)纳的(de)，更不是世俗(sú)的(de)精神境界所(suǒ)能(néng)理解的。

　　曹(cáo)操简(jiǎn)介

　　魏(wèi)武帝曹操（155年－220年(nián)3月15日），本名吉利，字孟德，小名(míng)阿瞒，豫州刺史部(bù)谯（今安徽(huī)亳州）人。

　　东汉末年杰出的政治家、军事家(jiā)、文学家、书法家(jiā)，三国时期魏(wèi)国奠基人，太(tài)尉曹嵩之(zhī)子。

　　举孝廉(lián)出身(shēn)，选(xuǎn)为郎官，历任洛阳北部尉(wèi)、顿丘令、议郎，拜骑都尉，镇压黄巾(jīn)起义，迁(qiān)济南相(xiāng)，政教大行，一郡清平，迁典军校(xiào)尉。

　　组织(zhī)关(guān)东(dōng)诸(zhū)侯联(lián)军讨(tǎo)伐董卓，迁(qiān)东郡太守(shǒu)，拜为(wèi)兖州牧。

　　迎接汉献(xiàn)帝，拜司隶校尉、录尚(shàng)书事、司空(kōng)，迁丞相，挟天(tiān)子以令不臣。

　　消灭二袁、吕布、刘(liú)表(biǎo)、马超、韩遂等割(gē)据势力(lì)，降(jiàng)服南匈奴、乌(wū)桓、鲜卑等，基本(běn)统(tǒng)一(yī)中(zhōng)国北方(fāng)地区；

　　推行有效政(zhèng)策，恢复经济生(shēng)产和稳定社会(huì)秩序，扩大(dà)屯田、兴修水利(lì)、奖励农桑、重(zhòng)视手工业、安置流亡(wáng)人口、实行租调制，促(cù)使(shǐ)中原地区政(zhèng)局(jú)稳(wěn)定(dìng)、经济向好，阶(jiē)级压迫(pò)有所减轻(qīng)，社会风气有所(suǒ)好转。

　　汉献帝念及(jí)功劳，封为魏公，加(jiā)九锡(xī)。

　　建安二十(shí)一年(nián)（216年），封(fēng)为(wèi)魏王，位在诸侯王上(shàng)，如同萧何故(gù)事。

　　建安(ān)二十五(wǔ)年（220年3月15日），病逝于洛阳，终年六(liù)十六(liù)岁，谥(shì)号为武(wǔ)。

　　次子曹丕(pī)称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

被鲁迅(xùn)称为(wèi)改造文章的(de)祖(zǔ)师的是？

　　是曹操。

　　曹操(cāo)（155～220年），字孟德，谯（今安徽亳县）县人，建(jiàn)安时代杰(jié)出的(de)政治(zhì)家、军(jūn)事家和文(wén)学家。

　　建安元年（196年）迎献帝都(dōu)许（今河南(nán)许昌(chāng)东），挟天子以令诸侯，先后削(xuē)平吕布等割(g中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗ē)据(jù)势力。

　　官(guān)渡之(zhī)战大破军阀袁绍后(hòu)，逐渐(jiàn)统一了中国北部。

　　建安十三年(nián)（208年），进(jìn)位为丞相，率军南下，被(bèi)孙权和(hé)刘备的联军击败于(yú)赤壁(bì)。

　　后封魏王(wáng)。

　中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗　其子(zi)曹丕称帝后，追尊为武帝。

　　曹操喜欢(huān)用诗歌、散文来(lái)抒(shū)发自己政治(zhì)抱负，反映民(mín)生疾苦，是(shì)魏晋文(wén)学的代表人物，鲁(lǔ)迅赞之为改(gǎi)造文(wén)章的祖师(shī)。

　　同时曹操擅长(zhǎng)书法，唐(táng)朝张怀瓘(guàn)《书(shū)断(duàn)》将曹操的章草(cǎo)评为妙品。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　曹操继(jì)承汉(hàn)乐府诗之(zhī)现(xiàn)实主义精神，以乐府旧题创写新内(nèi)容，以当时社会现(xiàn)况为写作题(tí)材(cái)，创作(zuò)了许(xǔ)多(duō)另人耳目一(yī)新(xīn)的作(zuò)品。

　　曹操的诗歌从体式上(shàng)看，有四言诗、五言诗、杂言诗三类。

　　他的四言(yán)诗(shī)今(jīn)存(cún)有《观沧海(hǎi)》、《龟虽寿》、《短(duǎn)歌行》等(děng)，皆为脍炙人口的佳作(zuò)，把我国四言诗歌的(de)创(chuàng)作推上(shàng)了新的高峰。

　　曹(cáo)操五言诗虽然(rán)数量不(bù)多，但却极为重(zhòng)要。

　　他的(de)诗歌风(fēng)格慷(kāng)慨悲(bēi)凉、气韵(yùn)沉雄，其五言诗歌继承汉乐府(fǔ)的传统(tǒng)而(ér)又有所(suǒ)创新，为(wèi)乐府(fǔ)诗的(de)创(chuàng)作(zuò)开(kāi)辟了更为自由的天地(dì)，也为(wèi)五言诗歌的创作做了探索性的尝试。

　　曹操的杂(zá)言诗(shī)有《气出(chū)唱》三首、《精列》、《度关山(shān)》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行(xíng)》二首及《董(dǒng)卓歌(gē)》。

　　曹(cáo)操以自己诗作(zuò)独特风格濡染建安诗坛(tán)，风流一代。

　　通过对曹(cáo)氏兄弟(dì)及建安七(qī)子的影响(xiǎng)，为后世建(jiàn)安文(wén)学时(shí)代(dài)的形成奠定了(le)良好的基础。

　　此外，曹操思想解放，鼓(gǔ)励文学创作，极力招(zhāo)揽贤士文人，使(shǐ)众文人荟萃于邺下，对建安文学之发展，起(qǐ)了积极的推动作用。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——曹操

　　改造文章的(de)祖(zǔ)师是谁？是曹操的。关于改造文章的祖师是谁以及被誉为改造文章的祖师是谁，被(bèi)鲁(lǔ)迅先(xiān)生称为改造文章的祖师是谁(shuí)，改造文章的祖(zǔ)师是(shì)谁啊，改(gǎi)造文章的(de)始(shǐ)祖(zǔ)是谁，改造文(wén)学(xué)的祖(zǔ)师等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

改造(zào)文章的祖(zǔ)师爷是谁

　　改造文章的祖(zǔ)师爷是曹操的(de)。

　　改(gǎi)造文章的祖师是曹(cáo)操，这是鲁迅对(duì)曹操的(de)高度评(píng)价(jià)。曹(cáo)操(cāo)喜欢用诗(shī)歌、散文来(lái)抒发自己政治抱负，反映民生疾(jí)苦，是魏晋文学的代表人物。曹操的(de)诗全部都是乐府歌辞(cí)，这些乐府(fǔ)歌(gē)辞虽沿用汉乐府古题，却并不固袭(xí)古辞古意，而是继承乐府民歌的现(xiàn)实主义(yì)精(jīng)神，表现了新的内容(róng)，展示崭(zhǎn)新的面貌。

　　曹操，字孟德，是中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书(shū)法家、诗(shī)人。东汉末年权相，太尉曹嵩之(zhī)子(zi)，曹(cáo)魏的奠(diàn)基者。

　　曹操(cāo)善诗文，知兵法(fǎ)，开建(jiàn)安文(wén)风。有(yǒu)诗文多篇。另有注《孙(sūn)子》传世。今人整(zhěng)理其诗(shī)文成排印本《曹操集》。同时亦擅长书(shū)法，被唐(táng)朝(cháo)张怀瓘《书(shū)断》评为“妙品”。

　　曹操的诗极有(yǒu)特(tè)色，语(yǔ)言质朴无(wú)华，直抒胸臆。他(tā)本是一位豪气(qì)盖世的英雄，不屑于写琐(suǒ)碎的景(jǐng)象，纤弱的情感，更(gèng)不屑于辞藻的(de)雕饰，所以，他的诗表现出一种悲凉慷慨雄伟(wěi)的(de)特征(zhēng)。

改造文章(zhāng)的祖师是谁(shuí)

　　是(shì)曹操的。

　　改造文章(zhāng)的祖师是(shì)鲁迅(xùn)对(duì)曹操的高(gāo)度(dù)评(píng)价。

　　曹(cáo)操的诗(shī)全(quán)部都(dōu)是乐府(fǔ)歌(gē)辞，这(zhè)些乐(lè)府歌辞虽沿用(yòng)汉乐府古题，却(què)并不固袭古(gǔ)辞古意，而是继(jì)承乐府民歌(gē)的现实主义(yì)精(jīng)神，表现了(le)新的内容(róng)，展示崭新的面貌。

　　曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己政(zhèng)治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学的代表人(rén)物，鲁迅赞之为改造文章的祖师。

　　同(tóng)时(shí)曹操擅长书法，唐朝张怀瓘《书断》将曹操的章草评为妙品。

　　曹操的诗全(quán)部都(dōu)是乐府歌辞，这些乐(lè)府歌辞(cí)虽沿用汉乐府古题，却并不固袭古辞(cí)古意，而是继承乐府(fǔ)民歌的现实(shí)主义(yì)精(jīng)神(shén)，表现(xiàn)了新的内容，展示崭新的面貌。

　　他的一部分诗反映了东汉末动(dòng)乱的面貌，如《蒿里行》记述了袁绍等军阀不能合力讨伐董卓，反而拥兵自(zì)强，相互(hù)混战，造成离(lí)乱和人民(mín)死亡的史(shǐ)实。

　　从大处着笔，在(zài)短短十六句五(wǔ)言诗中概括了一个历(lì)史过程(chéng)和广阔的社(shè)会(huì)面貌(mào)，使作品显得深厚(hòu)有力(lì)。

　　《却东西门行(xíng)》、《苦寒行》则是以士兵的口吻写出他们征(zhēng)役的伤(shāng)感与怀乡(xiāng)之情，也深切感人。

　　曹(cáo)操的另(lìng)一(yī)部分(fēn)诗则(zé)是表现了他统一天下的(de)雄心壮志(zhì)和顽强进取的精(jīng)神(shén)。

　　《龟虽寿》抒发了作者壮阔的情怀：老(lǎo)骥伏枥(lì)，志在(zài)千里(lǐ)。

　　烈(liè)士暮(mù)年(nián)，壮心不(bù)已。

　　成为千古名句。

　　曹(cáo)操的诗极有特色，语言质朴无华，直抒胸臆(yì)。

　　他本是一位豪气盖世(shì)的英(yīng)雄，不屑(xiè)于写琐碎的景象(xiàng)，纤弱的(de)情感，更不屑于辞藻的雕(diāo)饰，所(suǒ)以，他(tā)的(de)诗表现出一种(zhǒng)悲凉慷慨雄伟的特征。

　　曹(cáo)操清淡通(tōng)脱的散文(wén)风格，表现(xiàn)了建(jiàn)安散文的(de)新风貌，对魏晋散文的发展有(yǒu)重要的影响。

　　但这些事(shì)，在《三(sān)过演(yǎn)义》中，不是只字不(bù)提，便是潦草敷衍，原因不在其他(tā)，而(ér)在(zài)这样大的事不(bù)是说话人的精神世界(jiè)所容纳的，更不是世俗(sú)的精神境(jìng)界所能理解的。

　　曹操简介

　　魏(wèi)武帝(dì)曹操（155年－220年(nián)3月15日），本名吉利，字孟德，小名阿瞒，豫州刺(cì)史部谯（今安徽亳(bó)州）人。

　　东汉末年杰出的(de)政治家、军事家、文学家、书法家，三(sān)国时期(qī)魏国奠(diàn)基人(rén)，太尉曹嵩(sōng)之子。

　　举孝廉出(chū)身，选(xuǎn)为郎官，历任洛阳北部尉、顿丘(qiū)令、议郎，拜骑(qí)都尉，镇(zhèn)压(yā)黄巾起义，迁济(jì)南相，政教大行(xíng)，一郡清平，迁典军校尉。

　　组织关(guān)东(dōng)诸侯联军讨伐(fá)董(dǒng)卓(zhuó)，迁东郡太守，拜为兖州牧。

　　迎接汉献帝，拜司隶校尉、录尚书事、司空，迁丞相，挟天子以令不臣(chén)。

　　消灭二袁(yuán)、吕布(bù)、刘表、马(mǎ)超、韩(hán)遂(suì)等割据(jù)势力，降服(fú)南匈奴、乌桓、鲜卑(bēi)等，基本统(tǒng)一中国北方地区；

　　推行有效政策，恢(huī)复经济生产(chǎn)和稳定社(shè)会秩序，扩大(dà)屯田、兴修水利(lì)、奖(jiǎng)励农桑、重视(shì)手(shǒu)工业、安置流亡人口、实行租调制，促使中原地区政局稳定(dìng)、经(jīng)济向好，阶级压迫有(yǒu)所减轻，社(shè)会风气有所好转。

　　汉(hàn)献帝念及功劳(láo)，封(fēng)为魏公，加九锡。

　　建安二(èr)十一年（216年），封(fēng)为魏(wèi)王，位在(zài)诸中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗侯王上(shàng)，如同萧何故事。

　　建安二十五年（220年3月15日），病逝于洛阳，终年六十六岁(suì)，谥号为武。

　　次(cì)子曹丕称(chēng)帝(dì)后，追(zhuī)尊为武(wǔ)皇(huáng)帝，庙(miào)号(hào)太(tài)祖。

被鲁迅称(chēng)为改造文章的祖师的是？

　　是(shì)曹操。

　　曹操（155～220年），字(zì)孟德(dé)，谯（今(jīn)安(ān)徽亳(bó)县）县人，建安(ān)时(shí)代杰出的政治家、军事家和文学家。

　　建安元年（196年）迎献帝都许（今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌(chāng)东），挟天(tiān)子以令诸(zhū)侯，先后削(xuē)平吕(lǚ)布等割据势(shì)力(lì)。

　　官渡(dù)之战(zhàn)大(dà)破军(jūn)阀(fá)袁绍后，逐渐(jiàn)统一了中国北部(bù)。

　　建安十三年（208年），进位为丞(chéng)相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。

　　后封(fēng)魏王。

　　其子曹丕称帝后，追尊为武(wǔ)帝。

　　曹操喜(xǐ)欢用诗歌、散文(wén)来抒发自己政治抱负，反(fǎn)映(yìng)民生疾苦，是魏晋文(wén)学的代表人物，鲁(lǔ)迅赞之为改造文章(zhāng)的(de)祖师。

　　同时曹操擅长书法，唐(táng)朝张(zhāng)怀(huái)瓘《书断》将曹(cáo)操的章(zhāng)草评为(wèi)妙品。

　　扩展资料：

　　曹操(cāo)继承汉(hàn)乐府(fǔ)诗之现实主义精(jīng)神，以乐府旧(jiù)题创写新内容，以(yǐ)当时社会现(xiàn)况(kuàng)为(wèi)写(xiě)作题材(cái)，创作了(le)许(xǔ)多另人耳目一新的作品。

　　曹操的(de)诗歌从体式上看，有四(sì)言诗、五言诗(shī)、杂(zá)言诗三类。

　　他的四言诗今存有《观(guān)沧海》、《龟(guī)虽寿》、《短歌行》等(děng)，皆(jiē)为(wèi)脍(kuài)炙人口的(de)佳作，把我国四言(yán)诗歌(gē)的创作推上了新(xīn)的高(gāo)峰。

　　曹操(cāo)五言诗虽(suī)然数量(liàng)不多，但却(què)极(jí)为重要(yào)。

　　他的诗歌风格(gé)慷慨(kǎi)悲(bēi)凉、气韵沉雄，其五言诗歌(gē)继承汉(hàn)乐(lè)府的传统而又有所(suǒ)创(chuàng)新(xīn)，为乐(lè)府诗的创作开(kāi)辟了(le)更(gèng)为自(zì)由的天地，也(yě)为(wèi)五言(yán)诗歌(gē)的创(chuàng)作做(zuò)了探(tàn)索(suǒ)性的(de)尝试。

　　曹操的杂言诗有《气出唱(chàng)》三(sān)首、《精列》、《度(dù)关山》、《对酒》、《陌上(shàng)桑(sāng)》、《秋胡(hú)行》二首及《董卓歌》。

　　曹操以自己(jǐ)诗(shī)作独特风格(gé)濡(rú)染建安诗坛，风流一代。

　　通过对曹氏兄弟及(jí)建安七(qī)子的影响，为(wèi)后世建安文学时代(dài)的形成奠定了(le)良(liáng)好的基础。

　　此外，曹操思想解放，鼓励文(wén)学创作，极力招揽贤士文(wén)人(rén)，使众文人荟萃于邺下，对建安文(wén)学之发展，起(qǐ)了积极的推动(dòng)作用。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——曹操

未经允许不得转载：绿茶通用站群 中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗