手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容是(shì)：危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰(chén)的(de)。

　　关(guān)于手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州以(yǐ)及手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白最霸气的十首(shǒu)诗(shī)，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四州，少年自(zì)当(dāng)扶摇(yáo)上,揽星衔月(yuè)逐日光，李白诗词将进酒等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李白的(de)诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼(lóu)，这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗的内容(róng)记录了李(lǐ)白夜游寺庙(miào)的(de)有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束字，从头到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而(ér)又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字(zì)在同句(jù)中的巧妙组合(hé)，就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了(le)出来。

　　次句以极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字(zì)将读者的(de)审(shěn)美视(shì)线引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处不(bù)胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的(de)美丽(lì)引起人们对(duì)高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态，从(cón女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束g)诗人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术(shù)手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘(zhāi)下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将(jiāng)一座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建(jiàn)筑展现在(zài)读(dú)者面前，给人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用(yòng)入诗(shī)中(zhōng)，让人顿感(gǎn)情趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音律富于(yú)变(biàn)化而又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现(xiàn)出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺(sì)，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天上的(de)星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)声音太(tài)大会(huì)惊动天上(shàng)的神仙(xiān)）等(děng)，其作者署名也(yě)相当(dāng)复杂，有李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等(děng)多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具(jù)个(gè)性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人(rén)民(mín)疾(jí)苦表示(shì)同(tóng)情，又善于描绘自然(rán)景色，表达对祖国(guó)山(shān)河(hé)的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然(rán)，音律和谐多变，善于从(cóng)民间文艺(yì)和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太(tài)白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗(shī)句，全诗如(rú)下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握(wò)住太阳(yáng)月亮和星星，人世间再也没有第二(èr)个(gè)似(shì)我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可(kě)以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的感情所(suǒ)悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬(shì)灵刻刀，将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金，神识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为(wèi)陪颂霍(huò)雨浩的第三(sān)武魂。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束