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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸(shī)~夜幕下,一队尸体在道士模样的人率领下,整齐划一地跳(tiào)行,也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头(tóu)上贴着一道镇尸符,防止他们(men)发生(shēng)尸(shī)变(biàn)。这是(shì)电视上鬼片的经(jīng)典场景!赶尸,是巫术(shù)的一(yī)种,它与蛊毒(dú)、落花洞女一(yī)起(qǐ),并称为(wèi)“湘西(xī)三邪”。

湘(xiāng)西赶尸是巫术的一种 与(yǔ)蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)并称“湘(xiāng)西三邪”

关于湘西(xī)赶尸的(de)传说很多,今(jīn)人(rén)对(duì)赶尸人这个神秘的职(zhí)业充满了好奇。你越(yuè)想一(yī)探究竟,他们越是讳莫(mò)如深,掩盖的越是神(shén)秘。大家要(yào)是都知道其中(zhōng)的玄机,那价格就高不(bù)上去(qù)了。所以,湘西(xī)赶尸这(zhè)个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古代,因为交通不发达,有人客死他乡,家人(rén)会委托赶尸人把(bǎ)家人带回家(jiā),让(ràng)他(tā)们魂归故乡,入土为安,使灵(líng)魂得到安(ān)息。若是回不了(le)家,就会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

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湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在当时是一(yī)个很(hěn)赚钱的职业,一般是一(yī)个师父带两三个(gè)徒弟。师徒(tú)几人(rén)密(mì)切(qiè)协作,穿梭在崇山峻岭之间。他们(men)一(yī)般(bān)在晚上行动,很(hěn)少有人碰见,若(ruò)是(shì)不小心(xīn)碰到,一(yī)般(bān)人(rén)也会远远地躲开(kāi)。本(běn)来(lái)对于这种事(shì),常人(rén)是唯恐避之不及的,因此更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说(shuō),他(tā)们接(jiē)到死者家属委托后,迅速赶到现场,将死(sǐ)者绑在竹(zhú)竿上(shàng),趁(chèn)着夜幕的(de)掩护,抬起(qǐ)就走。若是遇(yù)到(dào)人,则跳着(zhe)前行。他们这么做(zuò)的目的(de),就是要让人觉得神(shén)秘(mì)莫测,增添(tiān)了这个职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在(zài)作品中提及过(guò)赶尸一事:“经过辰州(zhōu),那地(dì)方(fāng)出辰砂(shā),且(qiě)有人会赶尸。若眼福好,必有机会看到一群死尸(shī)在公路上行走,汽车近(jìn)身时,还知道(作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确dào)避让(ràng)在(zài)路旁(páng),完(wán)全同活人一样。”
按照沈(shěn)从文的(de)描述,赶尸人在大庭广众之下,堂而皇之地赶(gǎn)着尸(shī)体在公路上(shàng)行走!

上路前(qián),他们会给尸体身上擦拭(shì)一中(zhōn作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确g)秘(mì)制的药水,据说尸体身(shēn)上涂(tú)抹之后,不会发愁(chóu)腐烂,而且骨关节不会变硬。一次赶尸,最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸体,再加上前中后三(sān)个徒(tú)弟,一(yī)共8个(gè)人(rén)的队伍,由师父在前面开路,浩浩荡荡,好不威(wēi)风。

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尸体披着黑(hēi)布,头戴高筒毡帽,额(é)上压着符咒,赶尸匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘,土归土(tǔ),人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走,早回故乡下地(dì)府。”凡病死(sǐ)的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全(quán)的(de)这三种(zhǒng)不能赶。从事(shì)这(zhè)个职业的(de)人(rén),必须(xū)胆大,想想看,夜(yè)幕下,行(xíng)动(dòng)的(de)尸体……胆小的人别说驱动尸体,看见都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间,重庆打铜街一个住家屋檐下,门框上还贴(tiē)着一张纸条,上面写(xiě):“代(dài)办运尸还湘”,以次招揽客(kè)户。据说(shuō)每天都(dōu)有(yǒu)人(rén)来(lái)洽(qià)谈业作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确务。

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