大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言(yán)其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪行诗(shī)，记述(shù)出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单(dān)车欲问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额(é)济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有张掖居(jū)延(yán)属国，辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此(cǐ)句(jù)一般(bān)注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出使，实(shí)际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护(hù)一人，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到(dào)候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军(jūn)情，并任(rèn)河(hé)西节度使判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行目(mù)的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外(wài)的(de)游(yóu)子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到教师一年的工作日有多少天，一年有多少周了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自(zì)比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián)，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再(zài)找两个(gè)字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知(zhī)‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景之上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的(de)一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是见了(le)这(zhè)景的(de)。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子，它其(qí)实(shí)是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了(le)教师一年的工作日有多少天，一年有多少周它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉(fèng)命(mìng)出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少数民族(zú)附(fù)属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外(wài)交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边(biān)防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐(táng)代(dài)边防(fáng)使用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二(èr)人，负(fù)责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过(guò)。

　　然后(hòu)教师一年的工作日有多少天，一年有多少周抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使(shǐ)，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途(tú)中见(jiàn)数(shù)行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四(sì)写(xiě)其芜远，故(gù)有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日(rì)自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去(qù)却是(shì)逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主要的则(zé)为山(shān)水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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