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  作(zuò)家许地山(shān)简介,许地山简介资(zī卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山(shān),笔(bǐ)名落花生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介,许地(dì)山简介(jiè)资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔名落花(huā)生(shēng)。

  生(shēng)于台(tái)湾台南,甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学(xué)饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落,到漳州第(dì)二师范教书,1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后再(zài)入宗教学院,得神学(xué)士(shì)学位。

  1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大(dà)学,次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研习。

  他对宗教史(shǐ)有精深研究,也(yě)下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文,是著名学者。

许地山(shān)简介

  许地山(shān),(1894年(nián)2月3日(rì)-1941年8月(yuè)4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落(luò)花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

  许地山(shān)是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学卡西欧手表是名牌吗,卡西欧手表很掉档次吗(xué)文学院,1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等(děng)人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān),积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动(dòng),后(hòu)转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研(yán)究宗教(jiào)学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授,遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香(xiāng)港(gǎng)尘御。

  在港期间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

  一生著(zhù)作颇多,有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

  许地山一生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》;译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与(yǔ)印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地(dì)山的(de)作品。

  这是(shì)一篇叙事(shì)散文,全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花生”来写,真实地记(jì)录了作者(zhě)小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

  散文描(miáo)述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情(qíng)景,通过(guò)谈论(lùn)花生的好处,借物(wù)喻(yù)人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做有用(yòng)的人,不要(yào)做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的人,表达了作(zuò)者不为名利,只(zhǐ)求有益于社会的人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观(guān)。

  2、本书收录(lù)了许地山在逝(shì)世前一年于(yú)《大(dà)公(gōng)报》连载的(de)13篇(piān)议论文(wén)章,涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

  宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关系;医学和道教的关(guān)系;宗教对妇女的态度等问题(tí)。

  文(wén)物部分既(jì)有对器物、制度(dù)等的考证,对(duì)礼俗(sú)的议论,也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

  语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外,主要讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义,并(bìng)讨论了国(guó)学的(de)价(jià)值(zhí)和(hé)路向等(děng)问题。

  参考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科-许地(dì)山(shān)

  作家(jiā)许地山简介(jiè),许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地山(shān),笔名落(luò)花生的。

  关(guān)于作家(jiā)许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介,许地山简(jiǎn)介资(zī)料以及作家许地(dì)山简介,许地山简介20字,许地山(shān)简介资料,许(xǔ)地(dì)山简介10字,许地山简介及代表作(zuò)品(pǐn)等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识(shí):

作(zuò)家许地山简介,许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字(zì)地山(shān),笔名落花生。

  生于台(tái)湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年(nián)随父在广东读书,中学(xué)饿毕(bì)业因(yīn)家境(jìng)衰落,到(dào)漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回国。

  次(cì)年入燕京大学(xué),得文学士学位后再(zài)入宗教学院,得(dé)神学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学,掌握梵文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代(dài)的金文(wén)、甲骨文,是著(zhù)名(míng)学者。

许地山(shān)简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日(rì)-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生),籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

  生于台湾一(yī)个爱(ài)国志士(shì)家庭(tíng)。

  许地山是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

  1917年考入北京大学文(wén)学(xué)院(yuàn),1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣传革命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从事(shì)文(wén)学活动(dòng),后转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任教授,遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

  一(yī)生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地(dì)山一(yī)生创作的(de)文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景(jǐng),主要著作(zuò)有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文(wén)学(xué)》;译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印度文(wén)学有(yǒu)关(guān)的文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山(shān)的作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全文(wén)围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写,真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到(dào)的(de)教育。

  散文描述了一家人收获(huò)花生的情景,通过谈(tán)论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格(gé)。

  说明(míng)人(rén)要做有用的(de)人,不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处(chù)的人,表达了作者不为名利(lì),只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系;医学和道教(jiào)的(de)关系;宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

  文物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等的(de)考证(zhèng),对(duì)礼俗的议论,也有对(duì)香(xiāng)港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

  语文部(bù)分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文(wén)章外,主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

  《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义(yì),并讨(tǎo)论了(le)国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山(shān)

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