盛唐时期贵(guì)族以肥(féi)为美，中(zhōng)国四大(dà)美人之一的杨(yáng)玉(yù)环便是丰腴美(měi)人。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审美也因为各(gè)国来往交流(liú)发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域(yù)风情(qíng)的(de)长(zhǎng)相，因为这和(hé)国内普(pǔ)遍长相有(yǒu)着明显(xiǎn)区分，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但是异域风情不(bù)仅仅局限(xiàn)于海外(wài)，在我国新疆这个地(dì)方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大(dà)多数(shù)来自新疆。但有一个奇(qí)怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆(jiāng)女孩子(zi)会(huì)嫁到内陆生(shēng)活，这(zhè)其中有什(shén)么(me)不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新疆的风土人情和内(nèi)陆有很(hěn)大差异，因为这里是个多民族(zú)聚(jù)集的地区，不同(tóng)的(de)民族有着各自的宗(zōng)教信仰和习(xí)俗，他们说(shuō)着民族(zú)的语(yǔ)言，饮食习惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教信(xìn)仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的大(dà)部(bù)分姑娘因从小生(shēng)长的环(huán)境(jìng)和接受的文化教(jiào)育(yù)，不同程度上都(dōu)有自己的信仰。

而内陆大部(bù)分(fēn)男性都是无(wú)神论者、不信奉神佛(fú)，或者(zhě)说是(shì)唯物主义者，一些宗教文化方面的(de)规(guī)定和(hé)习俗会让(ràng)这些男性无法适应(yīng)，也(yě)不是所有人都能接(jiē)受，自然而然地(dì)，他(tā)们也不会与意见不合的人组(zǔ)合家庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除了素(sù)食主义(yì)者外，肉是内陆(lù)人(rén)一(yī)日三(sān)餐不(bù)可或(huò)缺的食物，它们通常(cháng)以(yǐ)配菜(cài)的形式出现在饭(fàn)桌上。

相较一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗于内陆人(rén)以水稻和(hé)小麦作(zuò)为主食，肉(ròu)类被新疆人摆(bǎi)在(zài)了主位。

饮食(shí)习惯(guàn)无法达到统一的人即使结了婚，也难免(miǎn)会因(yīn)为一(yī)日三餐意见不合，久(jiǔ)而(ér)久之(zhī)分歧变大(dà)，也不利于(yú)家(jiā)庭和睦。

影(yǐng)响新疆(jiāng)人和(hé)内陆人结婚的(de)最大因(yīn)素还是(shì)文化差异。

国家与国(guó)家之间有文化冲(chōng)突，地区与地区之间也存(cún)在同(tóng)样(yàng)的(de)问题。

试想一下，两(liǎng)个在文化差异(yì)巨大的环境(jìng)中成长的人，若其中一方要(yào)为了另一(yī)方(fāng)改掉养(yǎng)成了二十(shí)多(duō)年的生(shēng)活习(xí)惯，放下偏见(jiàn)去学(xué)习、适(shì)应他们的习(xí)俗文(wén)化，是(shì)一(yī)件多不容(róng)易的事情？短时间内也(yě)难以完(wán)成(chéng)。

更何况大多数父(fù)母也不希望(wàng)自己看着长大的(de)女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内(nèi)陆(lù)男性哪一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗(nǎ)怕(pà)有超强的适(shì)应(yīng)能力(lì)，也难(nán)过女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱(ài)走向婚姻(yīn)总要牵扯到两方(fāng)的(de)家(jiā)庭，要做到两碗水端(duān)平，确实不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古(gǔ)人的名字实(shí)在(zài)是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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