皈(guī)依佛(fú)门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意思是翻(fān)旧日之恶，依止正道而(ér)得解脱(tuō)。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自(zì)觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行为上，都已经达到(dào)彻底(dǐ)的圆满。门指修行者入道的门(mén)径，今泛(fàn)指修(xiū观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单)德、治学或作事的(de)途径。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门的开(kāi)始(shǐ)，最终目标是(shì)让自己成为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈(guī)依(yī)也作归(guī)依，可以理解(jiě)加入佛门(mén)，并(bìng)达到最高的境界。佛(fú)门就是佛之法门(mén)、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这本书(shū)里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛(fú)学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教门即法门之意(yì)。后(hòu)代‘佛门’一(yī)语(yǔ)，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以分为(wèi)两(liǎng)部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛(fú)门，皈依是非(fēi)常重(zhòng)要的。皈依指的是(shì)全身心的投入到一种信仰当中。能够(gòu)做成有一件事(shì)情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单，要有持之以恒(héng)的恒心，要(yào)有勇(yǒng)往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正果的(de)决心。佛(fú)教是释迦牟尼创立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆满(mǎn)的(de)人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的一(yī)个手(shǒu)续，具体包括(kuò)参加皈依三宝仪式(shì)，然(rán)后领(lǐng)取皈(guī)依证书(shū)，此后(hòu)就可(kě)以居士身份自愿(yuàn)参加定期的(de)佛(fú)事(shì)活(huó)动(dòng)了。皈依三(sān)宝指(zhǐ)佛(fú)宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能(néng)教导他(tā)人(rén)的教(jiào)主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的(de)教法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及(jí)趣入空性的中道；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧的品质，即(jí)无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最终目标是非常难以达(dá)到的，但(dàn)也因此更让人(rén)想要得到最高的目标(biāo)。不管有(yǒu)没有舍俗出(chū)家，只要达到了自(zì)身圆满成(chéng)就(jiù)三(sān)宝具备(bèi)的品质和功(gōng)德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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