人间有味是(shì)清欢是啥意思，人间有(yǒu)味是清欢的(de)下一句是(shì)“人间有味是清(qīng)欢”的(de)含义是(shì)：人间(jiān)真正有滋味的还是清淡的欢愉的。

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人(rén)间有(yǒu)味是清欢是啥意思，人间有味是清欢的(de)下(xià)一句

　　出(chū)自：宋代苏(sū)轼《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒》。

　　全(quán)文(wén)：

　　元丰七年十(shí)二月(yuè)二十四(sì)日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒，淡烟(yān)疏柳媚(mèi)晴(qíng)滩。

　　入(rù)淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

　　人间有(yǒu)味(wèi)是清欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七(qī)年十二月(yuè)二十四日，跟泗州刘倩(qiàn)叔一起游览南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜风天气微寒，淡淡的(de)烟(yān)雾和稀疏的杨柳(liǔ)使初晴后(hòu)的沙(shā)滩更妩(wǔ)媚(mèi)。

　　洛涧(jiàn)入淮后水势一片茫(máng)茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好茶(chá)伴着新鲜如翡翠般的(de)春(chūn)蔬，这野餐(cān)的味道(dào)着实不(bù)错。

　　而人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)词(cí)，是以(yǐ)时间为序来铺叙景物的。

　　上片写早春景象，下(xià)片(piàn)写作者与(yǔ)同游者(zhě)游山时以清茶野餐的风味。

　　作(zuò)品充满春天(tiān)的气息，洋(yáng)溢着生(shēng)命的活(huó)力(lì)，反映(yìng)了作者对现实生活的(de)热爱(ài)和健胜(shèng)进取的精(jīng)神。

　　词(cí)的(de)上(shàng)片写(xiě)沿途景观。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这(zhè)残冬腊月是很难耐的，可是东(dōng)坡却(què)只以(yǐ)“作晓寒”三(sān)字(zì)出之，表现了一种不(bù)大在(zài)乎(hū)的态(tài)度。

　　第二句写向午的景物：雨脚渐收(shōu)，烟云淡荡，河滩(tān)疏(shū)柳雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质，尽(jǐn)沐晴(qíng)晖(huī)。

　　一个(gè)“媚”字，极富(fù)动(dòng)感地(dì)传出作者(zhě)喜悦的心(xīn)声。

　　作者从(cóng)曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于残(cán)冬岁暮之中把握住(zhù)物(wù)象的新机，这正是东坡逸怀浩气的表现，是他精(jīng)神境界(jiè)上度越恒流之(zhī)处。

　　“入淮”句寄兴遥深(shēn)，一结甚远。

　　句(jù)中的(de)“清洛”，发源于(yú)合(hé)肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州(zhōu)（宋治临淮）不(bù)近，非目(mù)力能及。

　　词中提(tí)到(dào)清洛(luò)，是(shì)以虚摹的笔法，眼前的淮水联(lián)想到上游(yóu)的(de)清碧的(de)洛涧(jiàn)，当它汇(huì)入浊淮(huái)以后(hòu)，就变得浑浑沌沌一(yī)片浩茫了。

　　下片转写(xiě)作者游(yóu)览(lǎn)时(shí)的(de)清茶(chá)野餐及欢快(kuài)心情。

　　一共两句，作者抓(zhuā)住了两件有特征(zhēng)性的事物来描写：乳白(bái)色的香茶(chá)一盏和(hé)翡(fěi)翠般的春蔬一盘。

　　两相映(yìng)托，便有(yǒu)浓郁(yù)的节(jié)日(rì)气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花(huā)”，状煎茶时上(shàng)浮的白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容茶色之白，既是比喻，又是夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道(dào)的形(xíng)象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这(zhè)是立春的(de)应时节(jié)物。

　　旧俗(sú)立春时馈送亲友以(yǐ)鲜嫩(nèn)春菜(cài)和水(shuǐ)果、饼(bǐng)铒等(děng)，称“春盘”。

　　此二句绘(huì)声绘(huì)色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽(zé)，使读者从中(zhōng)体味到词人品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和(hé)畅(chàng)适。

　　这种将生活雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质形象铸成艺(yì)术(shù)形象的手(shǒu)法，显示(shì)出词人高雅的审美意趣和旷(kuàng)达的人(rén)生(shēng)态度。

　　“人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢”，这是(shì)一个具有哲理性的命题(tí)，用词(cí)的结(jié)尾，却自然(rán)浑成，有(yǒu)照彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐(lè)情(qíng)调和诗味、理趣。

　　这首(shǒu)词，色彩(cǎi)清丽而境界开阔的(de)生动画(huà)面中，寄寓着(zhe)作者清旷、闲雅的审美(měi)趣味(wèi)和生活态(tài)度，给人(rén)以美(měi)的享受和(hé)无尽的遐思。

人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢下一句(jù)是什(shén)么？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆浮云(yún)，人(rén)间有味是清欢

　　细雨斜风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨斜风(fēng)作晓寒》

　　▲写这首词的(de)时候，苏轼从黄州迁(qiān)往汝(rǔ)州(zhōu)。

　　官场(chǎng)的压力有所前(qián)岁悉缓解(jiě)，朝(cháo)廷想要(yào)重新起用苏轼。

　　苏(sū)轼一(yī)句“人间有(yǒu)味(wèi)是清欢”，表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然诸事(shì)的喜爱。

　　许(xǔ)多不公平的经历，我们(men)是无法回避，也无从选择的(de)。

　　我们只能接(jiē)受已经存(cún)在的事实并进(jìn)行自我调整，因此，人在无(wú)法改变不公和不幸(xìng)的厄运时，应放平心(xīn)态(tài)，坦(tǎn)然接受。

　　总有一(yī)天峰回路转，一切都会好起来，平淡日(rì)子才是真。

　　人(rén)有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难(nán)全(quán)

　　丙辰中(zhōng)秋，欢(huān)饮达旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇(piān)，兼怀(huái)子由。

　　明月几时有(yǒu)？把(bǎ)酒问青(qīng)天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉(yù)宇，

　　高处不(bù)胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间？

　　转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低(dī)绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时圆？

　　人(rén)有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，

　　此事古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里(lǐ)共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明月几时(shí)有》

　　▲苏轼(shì)从(cóng)杭州被调任密州(zhōu)，虽然是(shì)被降职(zhí)了，可苏轼并不懊恼，因为这(zhè)会离苏辙更(gèng)近，兄弟团圆(yuán)也就(jiù)方便些。

　　可不知为什么，两个人都在山东，这一年的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上的圆月，酒醉(zuì)的苏轼(shì)慧乎竟然埋怨月(yuè)亮故意(yì)与人们(men)过不去。

　　世上本就没有(yǒu)十全十美。

　　如果人们要因为(wèi)不能十全(quán)十美(měi)雀(què)差而感伤，那是大大的(de)没(méi)必(bì)要了。

　　世事(shì)岂能尽(jǐn)如人意，但求(qiú)无愧于心(xīn)。

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