生人回避，湘西赶尸(镇关西是谁，镇关西是谁打死的shī)～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率领(lǐng)下，整齐划(huà)一地跳行，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符(fú)，防止他们发生(shēng)尸变(biàn)。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸(shī)，是巫(wū)术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花(huā)洞女一起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸(shī)的传说很多，今(jīn)人对赶尸人这(zhè)个(gè)神秘的职业(yè)充满了(le)好奇。你越想一探究竟(jìng)，他们(men)越(yuè)是讳莫(mò)如深(shēn)，掩盖的(de)越是神秘。大(dà)家要是都知道其中的玄机，那(nà)价(jià)格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象一直到(dào)现在都是一个迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传(chuán)说
在古代，因为交通不发(fā)达，有人客(kè)死他(tā)乡(xiāng)，家人会委托赶尸人把(bǎ)家(jiā)人(rén)带(dài)回家，让(ràng)他们魂归(guī)故(gù)乡，入(rù)土为(wèi)安，使灵魂得到(dào)安息。若是回不了家，就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

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湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当时是一(yī)个很(hěn)赚钱的职(zhí)业，一般(bān)是(shì)一个师父带两三(sān)个徒(tú)弟。师徒几人密(mì)切协(镇关西是谁，镇关西是谁打死的xié)作，穿梭(suō)在(zài)崇山峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少有人(rén)碰见(jiàn)，若是不小(xiǎo)心碰到，一(yī)般人也会远远地(dì)躲开(kāi)。本来对于这种事，常人是唯恐避(bì)之不及(jí)的(de)，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶(gǎn)尸人(rén)的后代揭秘说(shuō)，他们接到死者家属(shǔ)委托后，迅速赶(gǎn)到现场，将死(sǐ)者绑在(zài)竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起就(jiù)走(zǒu)。若(ruò)是遇到人，则跳(tiào)着前行。他(tā)们这么做(zuò)的目(mù)的(de)，就(jiù)是(shì)要(yào)让人(rén)觉得神秘(mì)莫测，增(zēng)添了这(zhè)个职(zhí)业(yè)的神秘(mì)性(xìng)。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公(gōng)路上行走，汽车近身时(shí)，还(hái)知道避让在路(lù)旁，完全(quán)同活人一(yī)样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的描述，赶尸人在(zài)大庭(tíng)广众(zhòng)之下(xià)，堂而皇(huáng)之地(dì)赶着(zhe)尸体在公(gōng)路上行(xíng)走！

上路前，他们(men)会给(gěi)尸体身上擦拭(shì)一中秘(mì)制的药水，据说尸(shī)体(tǐ)身上涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会(huì)变硬。一次(cì)赶尸，最多可(kě)以赶(gǎn)5具尸体(tǐ)，再加上(shàng)前中后(hòu)三个(gè)徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好(hǎo)不威风。

尸(shī)体披着黑布(bù)，头戴(dài)高筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡下地(dì)府(fǔ)。”凡(fán)病(bìng)死的、投(tóu)河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全(quán)的(de)这三(sān)种不能赶。从事这个(gè)职业的(de)人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人(rén)别(bié)说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办(bàn)运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据(jù)说每天都(dōu)有人来洽(qià)谈(tán)业务。

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