大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么(me)意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏(lì)，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又(yòu)格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是(shì)见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自(zì)己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次(cì)出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指(zhǐ)大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察(chá)者(zhě)证实(shí)，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以(yǐ)北(běi)沙漠的(de)一条内陆(lù)河，这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府派(pài)大都护一人(rén)，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻(kè)石(shí)勒功(gōng)，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河西节(jié)度使判官(guān)，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风(fēng)而(ér)去四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子，这里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材的(de)诗(shī)篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物(wù)精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆的(de)。

　　关(guān)于大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么(me)意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思以(yǐ)及大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，大漠孤(gū)烟长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思，长河落日圆的出处，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)上一句是等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

大(dà)漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单(dān)车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤(gū)单(dān)，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的(de)落(luò)日，这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的(de)句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行(xíng)诗(shī)，记述(shù)出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōn四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法g)所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历(lì)代(dài)诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北(běi)等六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大(dà)都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕(yàn)然(rán)山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使判官(guān)，实(shí)际(jì)上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西(xī)北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣(chén)，正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他(tā)最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意(yì)思，想去却是逼(bī)真的(de)；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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