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别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了

别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了 新疆女子为什么很少嫁到内地?听听当地姑娘的说法,确实很尴尬

盛(shèng)唐时(shí)期贵族以肥(féi)为(wèi)美,中国四大美人(rén)之(zhī)一的杨玉环便是(shì)丰腴美人(rén)。

但随着(zhe)时代变迁,人们的(de)审美也(yě)因为各国(guó)来往交流发生变化。

现在越来越(yuè)多(duō)的年(nián)轻人喜欢异(yì)域风情的别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了长相,因为这和国内普遍长相有着明显(xiǎ别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了n)区分,在人(rén)群中更容易(yì)留(liú)下印象。

但(dàn)是异域风情不(bù)仅仅局(jú)限于海外(wài),在我国新疆这个地(dì)方,同样(yàng)拥(yōng)有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视(shì)上经常看到的女星,大多数来(lái)自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的(de)现象,那就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内陆生活,这其(qí)中有什么不可言说(shuō)的隐情(qíng)吗?

那么新疆姑娘们(men)又是(shì)怎么看待这个问(wèn)题的呢?

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有很大差异,因为这里是(shì)个多民族聚集的地区,不同的民族有(yǒu)着(zhe)各自的宗教信(xìn)仰和习俗,他(tā)们说着民族的(de)语言(yán),饮食习惯(guàn)也(yě)和内(nèi)陆有所不同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰(yǎng)自(zì)由,新疆的大部分姑(gū)娘因(yīn)从小生长的环境和(hé)接受(shòu)的文化教(jiào)育,不同程度上都有自己(jǐ)的信仰。

<别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了p>而内陆(lù)大部(bù)分男性都是无神论者(zhě)、不信奉神佛,或者说(shuō)是唯物主义者,一些宗教文化(huà)方面的规定(dìng)和习俗会让(ràng)这些(xiē)男性无(wú)法(fǎ)适应,也(yě)不是所(suǒ)有人都能接受,自然(rán)而然地,他们(men)也不(bù)会与意(yì)见(jiàn)不(bù)合的(de)人组合家庭。

再(zài)来说说饮食方面,除了(le)素食主义(yì)者外(wài),肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物,它们通(tōng)常(cháng)以配菜的形(xíng)式出(chū)现在(zài)饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较(jiào)于内陆人以水(shuǐ)稻和小(xiǎo)麦作为主(zhǔ)食,肉类被(bèi)新疆人(rén)摆在了(le)主位。

饮食(shí)习惯(guàn)无(wú)法达到统一的人即(jí)使结了婚,也(yě)难免会因为(wèi)一日(rì)三餐意见不合,久(jiǔ)而久之分歧变大,也不(bù)利于家庭和睦。

影响新疆人和(hé)内陆人结婚的最大因素(sù)还是文化差(chà)异(yì)。

国家与国家之间有文化冲突,地区与地区之间也存在同(tóng)样的问题(tí)。

试(shì)想一下(xià),两个在文化差(chà)异巨大的(de)环境(jìng)中成长的(de)人,若其中(zhōng)一方要为(wèi)了另一方改(gǎi)掉(diào)养成了二十(shí)多年的生活习惯(guàn),放下偏见去学习、适应他们(men)的习俗文化,是一(yī)件多不容(róng)易(yì)的事(shì)情?短时(shí)间内也难以完成。

更(gèng)何况大多数父母也不希望自己看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远的内陆,每天看不见也摸(mō)不着,内陆男性(xìng)哪怕有超(chāo)强(qiáng)的适应能力,也难过女方(fāng)父母那一关(guān)。

虽说恋爱(ài)是两个人(rén)的事(shì),但从恋爱走(zǒu)向婚(hūn)姻总要牵扯(chě)到两(liǎng)方的家庭(tíng),要做(zuò)到(dào)两碗水(shuǐ)端(duān)平(píng),确(què)实不是(shì)易事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文(wén)君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太美了!是不是(shì)很羡慕呢?

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