徐太志恶魔(mó)事(shì)件发生在1994年(nián)，想要(yào)知(zhī)道(dào)这件事情的(de)经过，首先我们必须要来了解(jiě)了解徐太志到底是一个(gè)怎(zěn)样(yàng)的人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得上是(shì)名气非(fēi)常大的前(qián)辈了(le)，并且在徐(xú)太志(zhì)的身上还(hái)有一种魅力是让(ràng)人莫(mò)名其妙的(de)被吸(xī)引的，这种特(tè)殊(shū)的感(gǎn)情导致徐太(tài)志(zhì)即便已经隐退(tuì)多年，大(dà)家还是会对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这么一位有魅力的人(rén)，那他是怎么(me)和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让(ràng)人有害怕的(de)感觉，徐太志和(hé)这种事情扯(chě)上关系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生(shēng)于韩国(guó)首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小(xiǎo)就(jiù)对音(yīn)乐(lè)有(yǒu)浓厚兴趣的(de)他(tā)在(zài)14岁(suì)就和朋(péng)友组建(jiàn)乐队(duì)，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中都有徐太志加入(rù)的痕迹，陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译可(kě)惜最后乐队也都逃不过(guò)解散(sàn)成员(yuán)各(gè)奔前程的命运(yùn)，一(yī)直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志(zhì)和孩子们”，这个(gè)组合(hé)开创了韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的(de)新(xīn)时代，成(chéng)为韩国(guó)90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖。

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1994年(nián)徐太志的恶魔事(shì)件其(qí)实是说他(tā)在1994年发表(biǎo)过组合的第(dì)三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专辑(jí)中(zhōng)销量最少的一(yī)张，就是(shì)这张专(zhuān)辑让徐太(tài)志不(bù)再是大(dà)家(jiā)口(kǒu)中的歌(gē)手和音乐人(rén)那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐(xú)太(tài)志的音乐不再(zài)是(shì)单纯(chún)的“聆听(tīng)”角度而是(shì)作(zuò)为“分(fēn)析和批判的对象(xiàng)”存在，他这(zhè)样(yàng)的歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是从徐(xú)太志的歌曲传出来的(de)，当时流(liú)传“撒(sā)旦说”，关(guān)于“徐(xú)太(tài)志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒(sā)旦(dàn)的(de)信息”的传闻在(zài)全国扩(kuò)散(sàn)着，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”专(zhuān)辑(jí)卡带分(fēn)解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然后用卡带录音(yīn)机收听《教室理念(niàn)》的话就会听到(dào)“血不足”这样(yàng)的声音(yīn)。尽管徐太志(zhì)本(běn)人极力否认，但(dàn)一部(bù)分(fēn)宗教(jiào)人(rén)士还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是恶(è)魔中(zhōng)的恶(è)魔。

事实上这样的说(shuō)法完全是没有依据的，就(jiù)是(shì)三人成虎的传言所造成大(dà)家心里一(yī)定的心理暗示，徐(xú)太志身上确实有一种魅力(lì)会让人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有点太不科学(xué)的(de)，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了(le)，一(yī)点(diǎn)会(huì)引(yǐn)起(qǐ)争议的新闻被放大都会(huì)给当事人造成无(wú)法挽回的后(hòu)果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再(zài)决定(dìng)要(yào)不要站队。

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