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木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢

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三人成虎告诉我们什(shén)么道理,三人成虎文言(yán)文翻(fān)译(yì)及寓意翻译

  三人成(chéng)虎的(de)意思是(shì)三个人谎报城市里(lǐ)有老虎(hǔ),听(tīng)的人就信(xìn)以为真。

  比喻(yù)说的(de)人多了,就能使人们把谣(yáo)言当事实。

  本文(wén)整理了三(sān)人成虎的(de)文言文原文(wén)及翻译,欢迎阅读(dú)。

三(sān)人成虎翻(fān)译

  庞葱(cōng)要陪太子到邯郸(dān)去(qù)做人质(zhì),庞葱对(duì)魏王说:“现(xiàn)在,如(rú)果有一(yī)个人说市(shì)集上有老虎,大(dà)王相信吗(ma)?”魏王说:“不(bù)相信。

  ”庞葱说:“如果两(liǎng)个人说(shuō)市集上有虎,大(dà)王(wáng)相信吗呢(ne)?”魏王说:“那我就要疑(yí)惑了(le)。

  ”庞葱又说:“如果(guǒ)三个人说(shuō)市集上有(yǒu)虎,大王(wáng)相信吗?”魏王(wáng)说:“我会相信。

  ”庞葱说:“大街上不会有老虎(hǔ)那是很清楚(chǔ)的(de),但是(shì)三个人说有老(lǎo)虎(hǔ),就像真有(yǒu)老(lǎo)虎了。

  如今邯郸(dān)离大(dà)梁,比我们到街市远得多(duō),而毁谤我(wǒ)的人超过了(le)三(sān)个。

  希望您能明(míng)察(chá)秋毫。

  ”魏王(wáng)说:“我(wǒ)知道该怎么(me)办(bàn)。

  ”于是庞葱(cōng)告辞而去,而毁谤他的话很快(kuài)传(chuán)到(dào)魏王(wáng)那(nà)里。

  后来(lái)太子结(jié)束了人质的生活,庞葱回(huí)国后(hòu),魏(wèi)王果然没有再召见(jiàn)他。

三人(rén)成虎寓意(yì)

  对人对(duì)事(shì)不能以为多数人说的就可以(yǐ)轻(qīng)信,而要(yào)多方进行考察、思考,并(bìng)以(yǐ)事实(shí)为依(yī)据作出正(zhèng)确的判(pàn)断。

  这(zhè)种现(xiàn)象在实际生活中很普遍(biàn),不加(jiā)辨(biàn)识,轻信谎言,就(jiù)会让人犯错误(wù)。

三人成虎原文

  庞葱与太子质于邯(hán)郸,谓(wèi)魏王曰:‘今一人言市(shì)有虎(hǔ),王(wáng)信之乎?’王(wáng)曰(yuē):‘否。

  ’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰(yuē):‘寡人疑(yí)之矣。

  ’‘三(sān)人言市(shì)有(yǒu)虎,王信之乎?’王曰:‘寡人信(xìn)之矣。

  ’庞葱曰:‘夫(fū)市之无虎明矣,然(rán)而三(sān)人言而(ér)成虎。

  今邯郸去大梁也(yě)远于市,而议臣者过于(yú)三(sān)人,愿王察之。

木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢  ’王(wáng)曰:‘寡人自为知。

  ’于是辞行,而谗言(yán)先(xiān)至(zhì)。

  后太子罢(bà)质,果(guǒ)不得见。

  (出自《战国(guó)策·魏策二(èr)》)

《战(zhàn)国策》简介

  《战国策》是(shì)中国古(gǔ)代的(de)一部(bù)历史学名著。

  它是一部国(guó)别体史书(《国语》是(shì)第一(yī)部)又称《国策》。

  主要记载战(zhàn)国时期谋臣策士纵(zòng)横捭阖(bǎi hé)的斗争。

  全(quán)书按东(dōng)周(zhōu)、西周、秦国、齐国(guó)、楚国、赵国、魏国(guó)、韩(hán)国、燕国、宋国、卫国(guó)、中山国依次分国编写,分(fēn)为12策(cè),33卷,共497篇,约12万(wàn)字(zì)。

  所记载的历史,上起公元(yuán)前490年智伯灭范氏,下至公元(yuán)前221年高渐离以(yǐ)筑击秦始皇。

  是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一。

三人(rén)成虎文(wén)言文翻译及寓意

   三(sān)人成虎的意思是三个人谎报城市里(lǐ)有老(lǎo)虎,听的人就信以(yǐ)为真(zhēn)。

  比喻说的人多了,就能使人(rén)们把谣言(yán)当事实。

  本文整理了三人成虎的文(wén)言文原(yuán)文及翻译,欢迎(yíng)阅读。

  

三人成虎翻译

   庞葱(cōng)要陪太子(zi)到邯(hán)郸去做人质,庞葱对魏王说:“现(xiàn)在,如果(guǒ)有一个(gè)人(rén)说市(shì)集上有老虎,大(dà)王相信吗?”魏王说:“不相信。

  ”庞葱(cōng)说:“如果两个人说市集(jí)上有虎,大王相信吗呢(ne)?”魏王说:“那(nà)我就要疑惑了。

  ”庞(páng)葱又说(shuō):“如(rú)果(guǒ)三个人说(shuō)市集上有虎,大王相信(xìn)吗?”魏王说:嫌判森“我会相信。

  ”庞葱说:“大街上不会(huì)有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎(hǔ),就(jiù)像真有老虎(hǔ)了。

  如今(jīn)邯郸离大梁,比我(wǒ)们到(dào)街(jiē)市远得多,而毁(huǐ)谤我的人超过了三(sān)个。

  希望您能明察秋毫。

  ”魏王(wáng)说:“我(wǒ)知道该(gāi)怎么办。

  ”于(yú)是(shì)庞(páng)葱告辞而去(qù),而毁谤他(tā)的话很(hěn)快传(chuán)到魏(wèi)王那里(lǐ)。

  后来太子(zi)结束了人质的生活,庞(páng)葱回国后,魏王果然(rán)没有再召见他。

三人成虎寓意(yì)

   对人对事不能以为多数人说的就可(kě)以轻(qīng)信,而要(yào)多方(fāng)进行考察(chá)、思考,并以事实为依(yī)据作出正确的判断。

  这种现象在实际(jì)生活中很普遍(biàn),不加辨识,轻信谎言(yán),就会让人犯(fàn)错误(wù)。

三(sān)人成(chéng)虎原(yuán)文(wén)

   庞(páng)葱与(yǔ)太子质于邯郸,谓魏王曰:‘今一人言市有(yǒu)虎,王信之(zhī)乎?’王曰(yuē):‘否。

  ’‘二人(rén)言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣。

  ’‘三人言市有虎(hǔ),王(wáng)信(xìn)之(zhī)乎?’王(wáng)曰:‘寡人信之矣。

  ’庞葱曰(yuē):‘夫市(shì)之无虎明(míng)矣,然而(ér)三人言而成虎(hǔ)。

  今邯郸去(qù)大梁也远(yuǎn)于市(shì),而议臣(chén)者(zhě)过于三人,愿(yuàn)王(wáng)冲蠢(chǔn)察之。

  ’王曰:‘寡人自为知。

  ’于是辞行,而谗言先至。

  后太子罢质(zhì),果不得见。

   (出自(zì木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢)《战国(guó)策·魏策二》)

《战(zhàn)国策(cè)》简介(jiè)

   《战国策》是中国古代的一部历史学(xué)名著。

  它(tā)是一部(bù)国(guó)别体史书(《国语》是第一(yī)部)又称《国策》。

  主(zhǔ)要记(jì)载战国时期谋(móu)臣策士纵横捭阖(hé)(bǎi hé)的斗争。

  全书按东周芹亩(mǔ)、西周、秦国、齐(qí)国(guó)、楚国、赵国、魏国、韩国(guó)、燕国、宋国、卫国(guó)、中山(shān)国依次分国(guó)编写(xiě),分(fēn)为(wèi)12策,33卷,共497篇(piān),约12万(wàn)字。

  所记载的(de)历(lì)史(shǐ),上(shàng)起公元前490年(nián)智伯灭范氏,下至公元前221年高渐离以(yǐ)筑击秦始皇。

  是先秦历史散文成就(jiù)最(zuì)高,影响最大的著作之一。

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