都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦(xián)而发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有(y张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊ǒu)乐(lè)器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美观大(dà)方的(de)外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的(de)纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现(xiàn)盛(shèng)行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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