登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的人却能(néng)看见的。

　　关于登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼以及登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)翻译(yì)句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼，登高而招,臂非加长也(yě)句式，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远是什(shén)么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼

　　意(yì)思(sī)：登到(dào)高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不(bù)如须臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如(rú)登(dēng)高(gāo)之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而(ér)见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而(ér)绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不(bù)如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没(méi)有加(jiā)长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是(shì)听(tīng)的人却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却(què)可以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却(què)可以横(héng)渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一般人(rén)没什么(me)不同，（只是君子）善于(yú)借(jiè)助外物罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战国时期(qī)儒家的重要(yào)代表人物(wù)是孟子(zi)和荀子。

　　抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来孟子宣(xuān)扬“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人(rén)”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征(zhēng)服(fú)自然(rán)，应(yīng)该利用自(zì)然为人类服(fú)务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文围绕“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心论点，从学习的意(yì)义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层(céng)次地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量运用比喻来(lái)说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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