一山(shān)放过一山拦全诗原版(bǎn),一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗(shī)是什么诗是“一(yī)山放过(guò)一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦(lán)”,全诗内容是(shì):莫言下岭便无难(nán),赚得(dé)行(xíng)人错喜欢(huān)的(de)。
关于一山(shān)放过一山拦全诗(shī)原版,一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全(quán)诗(shī)是什么(me)诗以(yǐ)及一山放过一山拦全诗原版(bǎn),一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗拼(pīn)音,一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什么诗,一山放过一山拦全(quán)诗朗读,一山(shān)放过一山拦全诗书法等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识:
一山放过(guò)一山拦全诗原版,一山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗是什(shén)么(me)诗
“一山放过一山拦”正(zhèng)确的句子是“一(yī)山放出一山(shān)拦(lán)”,全诗内容是:莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山放出一(yī)山拦(lán)。
出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。
译文:
不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易,骗得人们下(xià三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积)山时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了一(yī)山又一(yī)山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一(yī)作“的”。
③错喜(xǐ)欢:白白地喜(xǐ)欢。
一(yī)作“空(kōng)喜欢”。
④政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作(zuò)“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈(quān)子”。
⑥放出(chū):这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
诗(shī)的(de)内容很平常(cháng),读来却有一种新鲜感。
它的佳(jiā)处,就在于作者善于从日常生活里人们习见的(de)现(xiàn)象中,敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验,并用通(tōng)俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来(lái),能给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。
第一句(jù)当头喝起。
“莫言(yán)下岭便无难”,这是一个富于(yú)包孕的诗(shī)句。
它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积(guò)程,以及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受。
正因为(wèi)上(shàng)山(shān)艰难,人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。
开头一句,正像(xiàng)是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。
“莫言(yán)”二字,像是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻(xún)味。
第(dì)二句申(shēn)说、补足(zú)首(shǒu)句。
“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。
”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。
行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易,与它实际上的(de)艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比,因此说“赚”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭的(de)主观想象骗了。
诗人(rén)在这里只点出而不(bù)说破,给读者(zhě)留下悬念(niàn),使下两(liǎng)句(jù)的出现更(gèng)引人(rén)注目。
三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进(jìn)行(xíng)解释。
本来(lái),上山(shān)过程中要攀登多少道山岭,下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。
山本无(wú)知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。
它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵,设置(zhì)了层层叠叠的圈套。
而(ér)行(xíng)人(rén)的种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦,直(zhí)至恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复(fù)中体现(xiàn)出(chū)来(lái)了。
诗人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比喻,通过写山区行路的感受,说(shuō)明一个具有普遍意义的(de)深刻道(dào)理:人们无论做什么事,都要对前进道(dào)路(lù)上的(de)困难作好充分的估计,不要被一(yī)时的成功所陶(táo)醉。
创(chuàng)作背(bèi)景:
杨万里一生力(lì)主抗(kàng)战,反对(duì)屈膝投降,所以(yǐ)一直不得重用。
宋孝(xiào)宗(zōng)登基后,便被外放做(zuò)官。
宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年(1190)十一(yī)月,杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使,权领淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱(qián)粮,治所在建(jiàn)康(kāng)(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞祠。
这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠(cháng)断(duàn)时,子规得得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对(duì)着人啼叫。
可知(zhī)非绍熙(xī)二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。
他外出(chū)途经松源(yuán)时,见群山(shān)环绕,感(gǎn)慨(kǎi)不已,于(yú)是(shì)写下这(zhè)组诗。
作(zuò)者简介(jiè):
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四(sì)年(nián)(1154)进士。
孝(xiào)宗初,知(zhī)奉新(xīn)县,历太常博士(shì)、太(tài)子侍读(dú)等(děng)。
光宗即(jí)位,召为(wèi)秘书(shū)监。
主(zhǔ)张(zhāng)抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名(míng),称(chēng)南宋四大家。
初学江西派,后学王安石及晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二万余(yú)首。
亦能(néng)文。
有《诚斋集》。
一(yī)山(shān)放过一(yī三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积)山拦全诗
一山放过一山拦(lán)全诗如下(xià):
莫言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán),赚得(dé)行人错喜弯(wān)启(qǐ)或(huò)欢。
政入万山围(wéi)子里,一山(shān)放出一埋伍山拦。
《过(guò)松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。
吉(jí)州吉水(今江(jiāng)西省吉(jí)水县)人(rén)。
南宋杰出诗(shī)人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家(jiā)”。
全(quán)诗(shī)译文1:不要(yào)说(shuō)从山(shān)岭上下来就(jiù)没有困难(nán),骗得(dé)前来爬山(shān)的(de)人白白(bái)地欢喜一场。
好比(bǐ)行走在群山(shān)的(de)包围之(zhī)中,你刚攀过一座(zuò)山(shān),另一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去路。
全(quán)诗(shī)译文2:不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易(yì),骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。
真正走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ),真是过了一(yī)山(shān)又一山。
注旁芦释(shì):
松源、漆(qī)公店:地名,当今在今(jīn)皖南山区(在今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān))。
晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也(yě)指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐(cān)。
莫(mò)言:不要说,不要(yào)觉得。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜(xǐ)。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入(rù):恰好进入。
政,同(tóng)“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰(qià)好。
一(yī)作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放(fàng)出:这(zhè)里是把行人放过去(qù)的意思。
一作(zuò)“放(fàng)过”。
拦:阻拦,阻挡。
未经允许不得转载:绿茶通用站群 三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了