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礼崩乐(lè)坏是什(shén)么时期的事(shì)件啊，礼(lǐ)崩乐(lè)坏这个(gè)词产生(shēng)于(yú)什么时代(dài)

　　西周末期是“礼崩(bēng)乐坏(huài)”发生的第(dì)一(yī)个导火线时期(qī)，此时的礼乐只(zhǐ)是(shì)受(shòu)到了局部的破坏，而(ér)到了春秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便开始逐渐加深，特(tè)别是(shì)在战国后期，整个礼(lǐ)乐制度已被(bèi)破(pò)坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周(zhōu)末期周(zhōu)王(wáng)的统治(zhì)不(bù)断(duàn)受到外(wài)族的侵扰，而王室内部(bù)各阶(jiē)级的矛盾(dùn)也在不(bù)断激化，周王(wáng)朝面临着即将(jiāng)灭亡的危(wēi)害(hài)。

　　而面对这种(zhǒng)灾难的时候(hòu)，各阶级的(de)统治者(zhě)却无动于衷。

　　由于周王朝实行分封(fēng)制，土地经常赏赐给诸侯(hóu)，周王室实际控制的土地(dì)就(jiù)越来越少了(le)。

　　（二）诸侯(hóu)对特(tè)权的追求

　　“周郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重要(yào)标志，从(cóng)前至高(gāo)无上的周王室(shì)能和(hé)诸侯国达成(chéng)如(rú)此平等的契(qì)约(yuē)，这(zhè)本(běn)身就是因为自身地位下降，能力(lì)衰(shuāi)弱到无(wú)法再凌驾于诸(zhū)侯之耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的上(shàng)。

　　此后的(de)“繻葛之战”周王的失败更是让(ràng)自身的(de)权(quán)威受到了致命一(yī)击。

　　从此，在(zài)诸侯眼里，周(zhōu)王室仅仅是一具空(kōng)壳(ké)，并无实际的权(quán)力。

　　（一）西(xī)周社(shè)会(huì)大(dà)体情况(kuàng)

　　周武王灭商后(hòu)建立了西周王朝，为巩固(gù)其统治，在国(guó)都附近分封了许多诸侯国(guó)。

　　周朝的分封制使(shǐ)得诸侯国的建(jiàn)立成为(wèi)周王室御外的屏障，也(yě)为(wèi)统治者的治理提供便(biàn)利(lì)，但也为后来的(de)诸(zhū)侯争霸、逾(yú)越(yuè)王(wáng)权埋下了隐患(huàn)。

　　西(xī)周以善农耕(gēng)而(ér)闻名(míng)，因此，周的农业十分(fēn)发(fā)达，种植(zhí)的粮食品种繁多，基本包括(kuò)了后(hòu)世所有的基本品种，而(ér)铸造、丝织等其他方(fāng)面(miàn)也很(hěn)发达。

　　经济上发(fā)展，政治上稳定(dìng)，于是(shì)周王朝建立了一整套(tào)的礼乐制(zhì)度。

　　（二(èr)）春秋(qiū)时期的由盛而衰

　　随(suí)着昭王即(jí)位后就开始对外用兵，其子穆王除对外大(dà)规模用兵之外，还对内(nèi)加(jiā)强镇压，增重(zhòng)刑罚，“作甫刑(xíng)，分墨、剔(tī)、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。

　　（三(sān)）战国(guó)社会(huì)大体(tǐ)情况(kuàng)

　　礼乐制(zhì)度经(jīng)过了两次大的摧残和动(dòng)荡之后，在战国(guó)时期(qī)，礼乐制(zhì)度遭(zāo)到了极(jí)大的(de)崩坏(huài)。

礼崩乐坏出现于(yú)哪个(gè)朝代

　　礼崩乐坏出现于西周时期(qī)朝(cháo)代蚂(mǎ)纳扮。

　　在(zài)西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周礼(lǐ)”，即五经里(lǐ)面的《礼(lǐ)》；乐(lè)，指庙堂之乐；原为孔(kǒng)夫子感叹西周森严(yán)等级的分(fēn)邦(bāng)建(jiàn)国制度遭受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏(huài)而引起的社会(huì)秩序混(hùn)乱(luàn)。

　　现(xiàn)可(kě)释义为伦理道德(dé)文化的日渐散(sàn)失导致人心不(bù)古，世风日下的现象。

　　成语出(chū)处：青章炳麟《与简竹居书》：中唐(táng)以来(lái)，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作，自己(jǐ)制则，而事不稽。

　　成语用法：联合式(shì)，作宾语、定语，含贬(biǎn)义(yì)。

　　《论语阳(yáng)货(huò)》三年(nián)之(zhī)丧(sàng)，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三年不(bù)为(wèi)礼，礼必坏；三年(nián)不(bù)为(wèi)乐，乐必(bì)崩。

　　释义：指周代封建制度的规章(zhāng)制度(dù)遭到(dào)极大(dà)的破坏，寓意社会制度和文(wén)化(huà)秩序遭遇(yù)重(zhòng)大变局，驱需内圣外王之人改进(jìn)。

　　礼在(zài)中国古代是社会的(de)典章制度(dù)和道德规(guī)范(fàn)。

　　成语造句

　　1、耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的现实依据就是苟(gǒu)子所(suǒ)处的时闷灶(zào)代，的混乱迫使人(rén)们重(zhòng)新思考礼乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐密切(qiè)相关的文艺的重视(shì)。

　　2、唐末五(wǔ)代时期礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏，纲常扫地以尽(jǐn)，中国封建社(shè)会的(de)新阶段(duàn)在旧秩序的大动乱中(zhōng)到(dào)来。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制最健全之(zhī)时期(qī)，认为春秋(qiū)时(shí)代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的(de)传统观点应(yīng)得(dé)到(dào)修正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩(bēng)乐(lè)坏的社(shè)会现实(shí)掩映下的(de)温柔敦(dūn)厚(hòu)与尊礼重义。

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