不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每天半步(bù)半步的积累起来，一段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明(míng)自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之(zhī)五的大写是什么穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山(shān)，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣(shèng)人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的(de)行(xíng)程，就(jiù)没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没有办法(fǎ)汇成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃(yuè)，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天(tiān)，它的成功在于不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下就停(tíng)下来了，那么(me)腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不(bù)断(duàn)。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻(kè)下去(qù)，那么金石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下(xià)喝到地下的(de)泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是(shì)一(yī)个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情不一(yī)点一(yī)点积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不积(jī)累小河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习工(gōng)作贵在(zài)不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　五的大写是什么荀子（约公元(yuán)前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代(dài)表(biǎo)人物之(zhī)一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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