独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几个生(shēng)肖，什(shén)么叫(jiào)独(dú)肖(xiào)，独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱(yú)乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自大自(zì)然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有(yǒu)传说中的(de)龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动物(wù)的习性(xìng)来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农(nóng)业(yè)社会的生(shēng)活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决(jué)十二生肖(xiào)的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一(yī)种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十(shí)二(èr)支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关(guān)系(xì)。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十八(bā)种动(dò手机扩展内存是什么意思ng)物配属二(èr)十八(bā)星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为(wèi)，二(èr)十八(bā)宿配动物(wù)即(jí)前十二(èr)属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行一(yī)周天，从木星(xīng)位(wèi)置可(kě)确定(dìng)年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚书(shū)》认(rèn)为每十(shí)二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动物在不同年份的生(shēng)活(huó)条件大不(bù)相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的人如(rú)能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定(dìng)动物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民(mín)常用某种动(dòng)物(wù)、无生物或自(zì)然(rán)现象的图形作为本氏族(zú)的保护(hù)神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混(hùn)合(hé)形象形象(xiàng)就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾(téng)是熊(xióng)或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则(zé)一(yī)定(dìng)程度(dù)骚扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏(shì)族(zú)的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的(de)来源，桂西(xī)彝和毛(máo)道彝的(de)十(shí)二兽历法(fǎ)将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人(rén)人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文(wén)中(zhōng)所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于(yú)中(zhōng)国(guó)，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支(zhī)》中，认(rèn)为生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都有类(lèi)似的动(dòng)物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十(shí手机扩展内存是什么意思)二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文(wén)化(huà)中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且很诚实，可(kě)是其的(de)友好举动(dòng)往往使别(bié)人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们经常患(huàn)得患失，不过(guò)他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他(tā)们只注(zhù)重(zhòng)眼前(qián)的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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