不拘于(yú)时句式类型，不拘于(yú)时句式还原是被(bèi)动句的。

　　关于不拘于时句式类(lèi)型，不拘(jū)于(yú)时句式还(hái)原(yuán)以及不拘于时句式类型(xíng)，不拘于(yú)时,学(xué)于余句式(shì)，不(bù)拘于时句式还原，不拘于时句(jù)式(shì)翻译，不拘于时句(jù)式是(shì)什(shén)么等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

不拘于时句式类(lèi)型，不拘于时句式还原(yuán)

　　于，介词(cí)，表示(shì)被动，受，被。<加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差/p>

　　不拘于时，意思是(shì)不受时俗的拘束。

　　指(zhǐ)不受当时以求师为(wèi)耻的(de)不良(liáng)风(fēng)气(qì)的束缚。

　　时，时俗，指(zhǐ)当时(shí)士大夫中耻于从师的不良风气。

　　师说节选原文：李(lǐ)氏(shì)子蟠，年十(shí)七(qī)，好古文(wén)，六艺经传皆通(tōng)习之，不(bù)拘于时，学于(yú)余。

　　余嘉其能行古道

　　被动句(jù)。

　　于，介词(cí)，表示被动，受，被(bèi)。

　　不拘于时(shí)，意思是不受时俗(sú)的拘束。

　　指不(bù)受当时以求师(shī)为(wèi)耻的不良风气的束缚。

　　时(shí)，时俗，指(zhǐ)当时(shí)士大夫中耻(chǐ)于从师(shī)的不良(liáng)风气。

　　原(yuán)文：李氏(shì)子蟠，年十七，好古文(wén)，六艺经(jīng)传皆(jiē)通习之，不(bù)拘于时(shí)，学于余(yú)。

　　余嘉(jiā)其能(néng)行古(gǔ)道，作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　翻译：李家的孩子蟠，年龄加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差十七，喜(xǐ)欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了(le)，不受时俗的拘束，向我学习。

　　我赞许他能(néng)够(gòu)遵(zūn)行古人（从师）的途径，写这篇《师说(shuō)》来赠送他(tā)。

　　意思是不受(shòu)制于(yú)从师的时俗限制。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李(lǐ)蟠不受(shòu)世俗的拘束(shù)，来向我(wǒ)学习(xí)。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余：向我学习

不拘于时句式

　　不(bù)拘于时句式是被动句。

　　这句话出自于师(shī)说，原文如下：

　　古之学者必(bì)有师。

　　师者，所以传道受业(yè)解惑也。

　　人非生而知之者(zhě)，孰能无惑？惑(huò)而不从师，其(qí)为惑也，终不解矣。

　　生(shēng)乎吾前，其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾，吾从而(ér)师之；生乎(hū)吾后，其闻道(dào)也亦先乎吾，吾从而师之。

　　吾师道(dào)也，夫庸知其年之先后生于吾乎(hū)？是故无贵(guì)无贱(jiàn)，无长无少(shǎo)，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而(ér)问(wèn)焉；今之众人，其下圣(shèng)人也(yě)亦远矣(yǐ)，而耻学于师。

　　是故(gù)圣益圣，愚益愚。

　　圣人之所以为圣，愚(yú)人(rén)之(zhī)所以为愚，其皆出于此乎？爱其孝清子，择师(shī)而(ér)教之；于其身也(yě)，则耻师(shī)焉(yān)，惑矣。

　　彼童子(zi)之师，授之书而习(xí)其句(jù)读者，非吾所谓派仿传其道(dào)解(jiě)其惑者也。

　　句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而(ér)大遗，吾未(wèi)见(jiàn)其(qí)明也。

　　巫医乐(lè)师(shī)百(bǎi)工之人，不(bù)耻相师。

　　士大夫之族，曰(yuē)师(shī)曰弟子云者，则(zé)群聚而笑之。

　　问(wèn)之，则曰：“彼(bǐ)与(yǔ)彼年相若也，道(dào)相似也。

　　位卑则足羞，官盛(shèng)则(zé)近谀。

　　”呜呼(hū)！师(shī)道之不复可巧羡前知(zhī)矣。

　　巫医乐(lè)师百(bǎi)工之(zhī)人(rén)，君子不齿，今其(qí)智乃反不能及，其可怪也(yě)欤！

未经允许不得转载：绿茶通用站群 加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差