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  仁政在现代社会的意(yì)义议论文,仁(rén)政在现代(dài)社会的意义短篇是(shì)孟(mèng)子(zi)仁政思想的现(xiàn)代(dài)意义:现代(dài)实行“仁政(zhèng)”,关(guān)心当代老百姓的(de)生活疾苦,制(zhì)订有利(lì)于百(bǎi)姓生活的相关政策,减小贫富差(chà)距,更能缓解人与人之间的(de)矛盾,促进全社会的(de)合谐(xié)的。

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仁政在现代社会的意义议论(lùn)文,仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意义短篇

  孟子仁政思想的(de)现代意(yì)义:1、现(xiàn)代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”,关心当代(dài)老百姓(xìng)的生活(huó)疾苦(kǔ),制订有(yǒu)利于(yú)百(bǎi)姓生活的相关政策,减(jiǎn)小贫(pín)富(fù)差(chà)距,更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛(máo)盾(dùn),促进(jìn)全社会(huì)的(de)合(hé)谐。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国(guó)家(jiā)的当政政府才稳固,才能受到(dào)民众的支(zhī)持与拥戴。

  3、现代(dài)实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友(yǒu),与(yǔ)人为善,这样,才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时,才会得到更多其它国家的(de)支持与帮助(zhù)。

  孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的(de)德治思想,发展为仁政学说,成为其政(zhèng)治思想的(de)核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治,以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾,维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长远(yuǎn)利(lì)益。

  孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被(bèi)统治者的阶级地位(wèi),认为(wèi)“劳心者治人,劳力者治于人”,并且(qiě)模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶(shù)人的(de)等级制度;

  另(lìng)一方面,又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的(de)关系,主张统治者应该像父母一(yī)样(yàng)关心(xīn)人民的疾(jí)苦(kǔ),人民应该(gāi)像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟子认(rèn)为(wèi),这是一种最理想的政治,如果(guǒ)统治者(zhě)实行仁政,可以得(dé)到人民的衷心拥护;

  反之,如果不(bù)顾人(rén)民死活(huó),推行虐(nüè)政,将会失去民心而变成独夫(fū)民贼,被人民(mín)推翻。

  仁政的具体内容很(hěn)广(guǎng)泛(fàn),包(bāo)括经济、政治、教育以及统一天下的途径等(děng),其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的(de)线索。

  这种思(sī)想是从春秋时期重(zhòng)民轻(qīng)神怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接的思(sī)想发展(zhǎn怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接)而来的。

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