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人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的(de)意(yì)思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获(huò)”的意思是人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就。

　　告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求索，不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的(de)人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西(xī)鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因入京(jīng)师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接俗人(rén)。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王(wáng)侯以下(xià)，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载(zài)。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力求索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回(huí)答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之不尊，而患(huàn)德(dé)之不(bù)崇；不耻禄之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是(shì)德行不高尚；不以待遇(yù)低为羞耻，羞耻(chǐ)的(de)是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想(xiǎng)政治(zhì)观。

　　  张衡就(jiù)是勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力积极求索(suǒ)的伟大(dà)实(shí)践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态度(dù)谦(qiān)六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看重科学；珍惜时(shí)光(guāng)，自强不(bù)息 ，把全(quán)部身心都献(xiàn)给(gěi)了(le)祖国的科学事(shì)业。

　　张衡(héng)创立了浑天说，他(tā)观测(cè)记录了两千(qiān)五(wǔ)百颗恒星，创制(zhì)了世界上第(dì)一架能比较(jiào)准确(què)地表演天象的漏水转浑天仪(yí)，发明(míng)了第(dì)一架测(cè)试地震(zhèn)的(de)仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出(chū)了指南(nán)车(chē)、自(zì)动记(jì)里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲(zhé)学和(hé)文(wén)学著作三十二篇，其中天文(wén)著作有《灵(líng)宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋(fèn)，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写p>

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不用(yòng)花钱，但能(néng)产生(shēng)气(qì)力(lì)。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增快(kuài)乐。

人(rén)生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　 表(biǎo)现出(chū)张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取(qǔ)的(de)人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之所以生存(cún)下来就(jiù)在于(yú)勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极(jí)进取(qǔ)的态度，是一(yī)种奋发想(xiǎng)的精神，一(yī)个人的成长与环境、机(jī)遇、天赋(fù)、学识、等(děng)外在因素紧(jǐn)密(mì)相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏(fá)勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只(zhǐ)能悉州(zhōu)空振(zhèn)双翅;具(jù)备勤(qín)奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗(wō)牛也(yě)能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全(quán)身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测(cè)记录了(le)两(liǎng)千五(wǔ)百多(duō)颗恒星(xīng)，发明了第一架测试(shì)地(dì)震(zhèn)的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪等，成为我国(gu六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写ó)东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤(qín),不索(suǒ)何获(huò) 的启示

　　 人生(shēng)在于(yú)勤奋 不(bù)去索取 不(bù)去探索怎能有所收获？

人生在(zài)勤(qín)，不索何获的(de)意思

　　 人生(shēng)的(de)根本在于(yú)勤劳(láo),不通过(guò)辛勤的努力来获得还能通过其他什(shén)么途径得到(dào)呢(ne)?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行，历经艰难(nán)抵(dǐ)达天竺(zhú)。

　　初在(zài)那(nà)烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与(yǔ)当地学者论辩，名(míng)震五竺(zhú)。

　　经(jīng)十七年，贞观十(shí)九年（公元645年(nián)）回到长安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在(zài)6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一(yī)次(cì)东渡前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结果那个(gè)和(hé)尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海(hǎi)盗(dào)勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派(pài)人拘禁了(le)所有僧众(zhòng)，首(shǒu)次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁(suì)了(le)，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼(láng)山（今(jīn)江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨浪，在(zài)一(yī)个小(xiǎo)岛(dǎo)避(bì)风(fēng)。

　　一个月后(hòu)再(zài)次起航，走到舟山(shān)群岛时(shí)，又遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪(làng)更大(dà)，向南(nán)漂流了14天，靠吃(chī)生(shēng)米、饮海(hǎi)水度(dù)日(rì)，最后(hòu)抵达海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋涉，过度操劳(láo)，不(bù)幸(xìng)身染(rǎn)重病(bìng)，双目失明(míng)。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南(nán)宋末年(nián)淳祐(yòu)年间，约1245年，松江(jiāng)府乌(wū)泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东(dōng)湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农民家庭(tíng)，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天(tiān)她下(xià)地干活，晚上(shàng)她纺织布到深夜，还要遭(zāo)受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残(cán)着她，也磨炼了(le)她，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一(yī)顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房(fáng)不准吃(chī)饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的(de)折磨，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随(suí)船到了海南(nán)岛的崖(yá)州，即(jí)现在的(de)海南崖县(xiàn)。

　　在(zài)封(fēng)建社会，一个(gè)从未出过(guò)远门(mén)的年轻妇女只身(shēn)流落异乡(xiāng)，人(rén)生地疏，无依无靠，面(miàn)临的困难(nán)可想而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎(lí)族同胞(bāo)十(shí)分同情黄道婆(pó)的(de)不幸遭(zāo)遇，接受(shòu)了她，让她(tā)有了安身(shēn)之所(suǒ)，并且在(zài)共同的劳(láo)动生活中(zhōng)，还把(bǎ)他们的纺织技术(shù)毫无保留地传授给(gěi)她(tā)。

　　当(dāng)时黎(lí)族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔(tǎ)闻(wén)名内(nèi)外(wài)，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄(huáng)道婆(pó)聪明(míng)勤奋，虚心向黎(lí)族(zú)同胞(bāo)学习纺织技术，并且(qiě)融合黎汉(hàn)两族人(rén)民的纺(fǎng)织技术的长处(chù)，逐浙(zhè)成为一(yī)个出(chū)色的纺(fǎng)织能(néng)手，在(zài)当地(dì)大受欢(huān)迎，和黎(lí)族(zú)人民结下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉(hàn)语意思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人生只有积极地去追求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更好的(de)搭配。

人生(shēng)在勤 不索何(hé)获什(shén)么(me)意(yì)思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去(qù)劳作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出(chū)属于(yú)自(zì)己的篇章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所(suǒ)获(huò)

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