然则全国之(zhī)事(shì)的(de)然则是什么(me)意思，然则全国之事(shì)的然则翻译是“然(rán)则(zé)全(quán)国(guó)之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国之(zhī)事的然则是什么(me)意(yì)思，然则全国之(zhī)事的然(rán)则(zé)翻译

　　“然则全(quán)国之事(shì)”的“然(rán)则(zé)”是(shì)连词，意思(sī)是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思(sī)是已然这(zhè)样(yàng)，那么全国的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老(lǎo)河(hé)兵(bīng)闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙(shā)性松(sōng)浮(fú)，水不能(néng)冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮(niè)，石(shí)又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？全文层次明晰，其行文结(jié)构(gòu)首(shǒu)要环绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的(de)情节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普(pǔ)通人(rén)相同，由(yóu)于对(duì)外界(jiè)事物的知道(dào)有限，依(yī)照惯(guàn)例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不(bù)到(dào)；

　　可(kě)是学者依照自己从(cóng)书(shū)本上学来的常(cháng)识进行推理也不(bù)正确，他(tā)的一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实(shí)，依(yī)照学者(zhě)的理论和办法(fǎ)向地(dì)下(xià)发(fā)掘，必定(dìng)也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对(duì)河(hé)流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得出(chū)正确(què)的定论：石头逆流(liú)而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在(zài)上(shàng)游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之(zhī)事中的然则”是什么意思？<中国人口第一大省，中国人口第一大省排名/h3>

　　然(rán)则是连(lián)词，,意(yì)思是“已然这(zhè)样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中石(shí)兽》是清代文学(xué)家纪昀(yún)创造的(de)一篇(piān)白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节选：求(qiú)之下贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如(rú)其言(yán)，果得(dé)于数里外。

　　然则全(quán)国之岩山事(shì)，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文(wén)：到(dào)河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹没(méi)的当地寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依(yī)照他(tā)的话（去(qù)寻觅），公然(rán)在(上游)几里(lǐ)外寻(xún)到了石兽。<中国人口第一大省，中国人口第一大省排名/p>

　　已然(rán)这样那(nà)么全国的事(shì)，只知道表(biǎo)面现象，不(bù)知道底子道理的状况有许多，莫非能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言(yán)语叙述了一则十(shí)分有教育(yù)含(hán)义的寓(yù)言故事(shì)，讴(ōu)歌了(le)赋有(yǒu)实(shí)践经验的老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦了儒道学的自(zì)以为高超。

　　关于人(rén)们(men)的思想和(hé)知(zhī)道具有较大的启(qǐ)示(shì)和(hé)指导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其行文结构首(shǒu)要环绕(rào)石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节(jié)中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲(jiǎng)学(xué)家和普通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅(mì)石(shí)兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学者依(yī)照自(zì)己从书本上学(xué)来的常识进行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学(xué)者(zhě)的(de)理论和办法向地掘胡(hú)下(xià)发掘，必(bì)定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流打(dǎ)交道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出正确(què)的定(dìng)论：石(shí)头逆流(liú)而(ér)上了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的办法在(zài)上游寻觅，公中国人口第一大省，中国人口第一大省排名(gōng)然找到(dào)了石兽。

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