社日节是什么节(jié)日？社(shè)日(rì)节，中国传统(tǒng)节日，又称(chēng)土地诞，是(shì)古老的中国(guó)传(chuán)统节日，社日分为春社(shè)和秋(qiū)社(shè)的。关于社日节是什么节日以(yǐ)及社日节(jié)是(shì)什么节日，社日(rì)节(jié)是哪天，社日(rì)指的(de)是什么(me)节日，社日节这个节日有(yǒu)什么风俗，社日节的意义等问题，农商网将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活知识(shí)：

社日节是农历几月初几(jǐ)

　　社日节是农(nóng)历二(èr)月二十的。

　　社日(rì)节日也叫二(èr)月春社日、中(zhōng)和节。是我国(guó)一(yī)个祈求丰收的传统节日(rì)，在古代的(de)时候没有(yǒu)定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各(gè)代(dài)择(zé)日(rì)不同。

　　但是自宋(sòng)代起，以(yǐ)立春后第五个戊日为(wèi)社日。所以具体日子由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳日，第二(èr)个戊(wù)日是(shì)2月9日戊戌日，第三个戊日是2月(yuè)19日戊申(shēn)日，第(dì)四个戊日(rì)是3月1日戊午(wǔ)日，第(dì)五个戊日是(shì)3月11日(rì)戊辰日(rì)。

社日(rì)节(jié)是什么节日

　　1、社日节，中(zhōng)国传统(tǒng)节日，又称土地诞，是古老的中国(guó)传统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的(de)社(shè)日节期依据干支(zhī)历法来(lái)定(dìng)，后来因(yīn)历法变动改用阴历定节期(qī)。

　　春(chūn)社按立春(chūn)后第五个戊日推(tuī)算，一般在农历二(èr)月初二前后，秋社按(àn)立(lì)秋后(hòu)第五个(gè)戊日，约(yuē)新谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古代把(bǎ)土地神和祭(jì)祀土(tǔ)地神的地方(fāng)都(dōu)叫社，按照中国民(mín)间(jiān)的(de)习俗(sú)，每到播(bō)种或收获的季节，农民们都要(yào)立(lì)社祭祀，祈求或(huò)酬报土地神。

　　2、古人认为土生万(wàn)物，所(suǒ)以土地神是广为敬奉的(de)神灵(líng)之一(yī)。

　　人们(men)认为该神管(guǎn)理着五(wǔ)谷(gǔ)的(de)生(shēng)长和地方的平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公又称福(fú)德正神，在(zài)中国南(nán)方地区，是土地公公的生日，称(chēng)“土地诞”，为给土地(dì)公公“暖(nuǎn)寿”，有的地方有举(jǔ)办“土(tǔ)地(dì)会”的习俗：家家(jiā)凑钱为(wèi)土地神祝贺生日，到土地1亿越南盾是1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱富豪吗，越南打工一个月多少钱庙烧(shāo)香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地神）习俗，如在浙江(jiāng)、福(fú)建、广东、广(guǎng)西等地区，既有(yǒu)类似(shì)龙抬头节(jié)习俗，又有以祭(jì)社习俗为主的新(xīn)“二月(yuè)二”习俗，南方(fāng)普遍奉(fèng)祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是(shì)二(èr)月二(èr)“土(tǔ)地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为(wèi)春社日和(hé)秋社日，春社是立春后第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日，秋社是(shì)立(lì)秋后第五个戊日（戊(wù)，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地(dì)神(shén)，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家(jiā)人称”土地(dì)伯公“。

　　土地神是广为敬奉的(de)神灵之一(yī)。

　　“土(tǔ)地诞”习俗(sú)主要是(shì)祭祀土地和聚社会(huì)饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在(zài)浙江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有类(lèi)似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社习(xí)俗为(wèi)主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君(jūn)王立的(de)称“王(wáng)社”，百姓(xìng)立的(de)叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得(dé)有社主(zhǔ)——社神。

　　最早的(de)社(shè)主是树(shù)木，如(rú)夏代在坛上(shàng)种松树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头(tóu)、木牌(pái)和堆(duī)土(tǔ)。

　　如北京中山(shān)公园的社稷坛(tán)便(biàn)以五色土(tǔ)为社(shè)主，并(bìng)以东方(fāng)青土、西方白土、南(nán)方红(hóng)土、北方黑土、中央黄土，既代表(biǎo)天下土地，又蕴含(hán)了(le)阴(yīn)阳五行。

　　只是为了祈求农业丰(fēng)稔，增加了(le)主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是(shì)明清皇帝祭社的(de)“王社”。

　　百姓立(lì)的社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有(yǒu)大有小：城(chéng)镇(zhèn)多(duō)由居民捐钱建造庙(miào)宇；乡间则在村外头大树下，砌个一二米见方的小庙，或用四块(kuài)石片(piàn)，三块作墙，一块盖顶，还(hái)有(yǒu)捡块(kuài)破(pò)缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年成和人丁(dīng)兴旺的尊(zūn)神，却未闻土地(dì)神抱怨(yuàn)和报复(fù)的。

　　于是，中国民间塑(sù)造的土地神像，多(d1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱uō)是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来(lái)有(yǒu)人觉得孤(gū)身独(dú)守小庙(miào)太寂寞(mò)，便按人间(jiān)社会(huì)给添了俗称土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广东及西南地区(qū)，人们在土地(dì)庙(miào)里(lǐ)立一二(èr)块石(shí)头，上(shàng)盖红布，便(biàn)是土地神——这是以石头作为社主(zhǔ)的古代遗风，农家还(hái)在厅堂正墙供奉了“天地君亲师神位(wèi)”的墙根下(xià)，贴一(yī)张写有土地神位的红纸，摆个香(xiāng)炉，便请来了护(hù)家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大节(jié)日。

　　帝王(wáng)亲赴“王社”祭(jì)祀祈丰后，还要欢宴(yàn)群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中可了解那时的社日情(qíng)景：村(cūn)民(mín)凑钱买来(lái)猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚(jù)集社神庙前，焚香祭拜，祈求(qiú)五谷丰(fēng)登，人丁兴(xīng)旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百(bǎi)度百科(kē)-社日节(jié)

　　百(bǎi)度百科-土地诞

未经允许不得转载：绿茶通用站群 1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱