人间有味(wèi)是清欢是啥意(yì)思，人间有味是(shì)清欢的(de)下一句是“人间有味是(shì)清欢”的含(hán)义是(shì)：人间真正(zhèng)有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉的。

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人间(jiān)有味是清欢是啥意思，人间有味是(shì)清欢的下一句(jù)

　　出自(zì)：宋(sòng)代苏(sū)轼《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七(qī)年(ni拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系án)十(shí)二月二(èr)十四日，从泗州刘倩(qiàn)叔游(yóu)南山(shān)。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮(huái)清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春(c拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系hūn)盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元丰七年十(shí)二(èr)月二十四(sì)日，跟泗州刘倩叔一起游(yóu)览南(nán)山。

　　冬天早晨细雨斜风天(tiān)气微(wēi)寒，淡(dàn)淡(dàn)的烟雾和稀疏的杨柳(liǔ)使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入(rù)淮后水(shuǐ)势一片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶(chá)伴着新鲜(xiān)如翡(fěi)翠般的春蔬(shū)，这野餐的味道(dào)着实不错。

　　而人间真正有滋味(wèi)的还是清(qīng)淡(dàn)的(de)欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游词，是(shì)以(yǐ)时间为序(xù)来铺叙景物(wù)的。

　　上片写早春(chūn)景象，下片写作者与同游者游(yóu)山时以清茶野餐的风味。

　　作品(pǐn)充满春天的气息，洋溢着生命的活力(lì)，反映了(le)作者对现(xiàn)实生活的(de)热爱(ài)和健(jiàn)胜进取的精神(shén)。

　　词的(de)上片写(xiě)沿途(tú)景观。

　　第一句(jù)写清晨，风斜雨细，瑟瑟(sè)寒侵(qīn)，这(zhè)残冬腊月是很难耐的(de)，可是东(dōng)坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三(sān)字出(chū)之(zhī)，表现了一种不大在(zài)乎的态(tài)度。

　　第二句写向午的景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚(mèi)”字，极富动(dòng)感地传出(chū)作者喜悦的心声。

　　作者(zhě)从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到(dào)萌发(fā)中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握住(zhù)物象的(de)新机，这正是(shì)东坡逸怀浩气的表现，是他精神境界上度(dù)越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥(yáo)深，一结甚远(yuǎn)。

　　句(jù)中的“清(qīng)洛”，发源于合肥，北流至怀远合(hé)于淮(huái)水(shuǐ)，地(dì)距泗(sì)州（宋治临淮）不近，非目力能及(jí)。

　　词(cí)中提(tí)到清洛，是以(yǐ)虚摹的笔法(fǎ)，眼(yǎn)前(qián)的淮水联想到上游的清碧的洛涧，当它汇入(rù)浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下片转写(xiě)作者游览时的清茶野餐及欢快(kuài)心情。

　　一共两(liǎng)句，作者抓住了两件(jiàn)有特征性的事物来描写：乳(rǔ)白色的香茶一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

　　两(liǎng)相映托，便有浓郁的(de)节(jié)日气氛(fēn)和诱人的力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容(róng)茶色之白，既是比喻(yù)，又是夸张，形(xíng)象鲜明。

　　此(cǐ)句可说是(shì)对宋人茶道的形(xíng)象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋(sǔn)”，即蓼芽与(yǔ)蒿茎，这是(shì)立春的(de)应时节(jié)物。

　　旧俗立春时馈送亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色(sè)、活灵活现(xiàn)地写出了(le)茶(chá)叶和鲜菜的鲜美色泽(zé)，使读者从中体(tǐ)味到词人品(pǐn)茗尝鲜时(shí)的(de)喜(xǐ)悦和畅适。

　　这种将(jiāng)生活形象铸成艺术(shù)形象(xiàng)的手法，显(xiǎn)示出词人高雅(yǎ)的审美意趣(qù)和旷(kuàng)达的人生(shēng)态度。

　　“人间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢”，这是(shì)一个具(jù)有哲理性的(de)命(mìng)题，用词的(de)结尾，却(què)自然(rán)浑(hún)成(chéng)，有照彻全篇之妙趣(qù)，为全(quán)篇增添了欢乐情调(diào)和(hé)诗味、理(lǐ)趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开(kāi)阔的生动(dòng)画面中，寄(jì)寓着作者清(qīng)旷、闲雅的审美趣味和生活态度(dù)，给人(rén)以(yǐ)美的享受和无(wú)尽的遐(xiá)思。

人间有味是清(qīng)欢下一句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味(wèi)是清(qīng)欢

　　细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒(hán)，淡(dàn)烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒(hán)》

　　▲写这首词(cí)的(de)时(shí)候，苏(sū)轼从黄州(zhōu)迁往汝州(zhōu)。

　　官场(chǎng)的压(yā)力有所(suǒ)前岁悉(xī)缓解(jiě)，朝(cháo)廷想要(yào)重新起用苏轼。

　　苏(sū)轼(shì)一句“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)”，表(biǎo)达出他(tā)对(duì)浅烟疏柳、香茶(chá)春(chūn)蔬(shū)的喜(xǐ)爱，更是对(duì)人间淡然诸事的喜爱(ài)。

　　许多不(bù)公平(píng)的(de)经历(lì)，我们(men)是无(wú)法回(huí)避(bì)，也(yě)无从选择的。

　　我们只能接受已经存(cún)在的(de)事实并进行自我调整(zhěng)，因此，人在无法改(gǎi)变不公和不幸的(de)厄(è)运时，应放(fàng)平心(xīn)态，坦然接受(shòu)。

　　总有一天峰回路转，一切都(dōu)会好起来，平淡(dàn)日子(zi)才是真。

　　人有悲欢离合(hé)，月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺，此事(shì)古难全

　　丙(bǐng)辰中秋(qiū)，欢饮达旦，大醉，

　　明月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼(lóu)玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影(yǐng)，何似在人间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何(hé)事长向别时圆？

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明(míng)月几时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭(háng)州(zhōu)被调(diào)任密州，虽然是被降(jiàng)职了，可苏轼并不懊恼(nǎo)，因为这(zhè)会离苏辙更近(jìn)，兄弟团圆(yuán)也就方便(biàn)些。

　　可(kě)不知为(wèi)什么，两个人都在山(shān)东(dōng)，这一年(nián)的中秋节，却没能团(tuán)聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏(sū)轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮故(gù)意与(yǔ)人们过不去。

　　世(shì)上本(běn)就没有十(shí)全(quán)十美。

　　如果人们要因为不能十全十美雀(què)差而感(gǎn)伤(shāng)，那(nà)是大大(dà)的没必要了。

　　世事岂(qǐ)能尽(jǐn)如人意，但求无愧(kuì)于心。

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