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怎样跟情人要钱才不尴尬,怎么问情人要钱的技巧

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  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明(míng)掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏要想法子(zi)掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案(àn)都很(hěn)精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一个(gè)办法,那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎(suì),然后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的(de)一(yī)声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌(huāng),心想这(zhè)下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急(jí),身子一下(xià)子扑到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声(shēng),可钟声(shēng)又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地传向远方。

  他(tā)越(yuè)听越害(hài)怕,不由自主地(dì)抽回双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了!把(怎样跟情人要钱才不尴尬,怎么问情人要钱的技巧bǎ)耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声(shēng)了(le)。

  于是(shì)就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是(shì)客观(guān)存在的,不管你是(shì)否捂住耳朵,它都是(shì)要(yào)响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客观存在(zài),采取不承认(rèn)的(de)态度(dù),以为(wèi)如此,它就不存(cún)在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如(rú)果对客观存在(zài)的(de)现实不正视(shì)、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度的话(huà),最终便会(huì)自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及(jí)道理

   掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见(jiàn)而(ér)捂住(zhù)自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院(yuàn)子(zi)里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成(chéng)的,造型和图案都(dōu)很(hěn)精(jīng)美。

  小偷心里高(gāo)兴(xīng)极了,想把这口(kǒu)精(jīng)美的大(dà)钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大(dà)又重,怎(zěn)么也挪(nuó)不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于(yú)是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声(shēng)又怎么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然(rán)悠悠地(dì)传(chuán)向(xiàng)远方(fāng)。

   他越听越害怕,不由自(zì)主地抽回(huí)双手,使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来,“妙(miào)极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找来两个(gè)布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来(lái),一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到(dào)很(hěn)远的(de)地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道(dào)理

   钟的响声是(shì)客观存(cún)在(zài)的,不(bù)管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客(kè)观(guān)存在(zài)的(de)东西,它不会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不(bù)利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态度,以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都(dōu)是极端的(de)主观唯埋(mái)档心主义——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

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