公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什(shén)么年(nián)代是两(liǎng)种说(shuō)法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年(nián)代(dài)

　　世纪，指计算年代的(de)单位。

　　一(yī)个世(shì)纪是(shì)一百年，通常是指(zhǐ)连续的一(yī)百年(nián)。

　　当用来计(jì)算日子时(shí)，世纪通常从可以被100整除(chú)的年(nián)代或此后一年开(kāi)始，例(lì)如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年(nián)法来自于耶稣(sū)纪(jì)元(yuán)后(hòu)，其中的1年(nián)通常(cháng)表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元夷洲今是何地，夷洲是哪里(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年(nián)到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而(ér夷洲今是何地，夷洲是哪里)以后(hòu)的世纪(jì)则为100年，如果(guǒ)按(àn)照这种定义的话(huà)，2000年则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的(de)是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王(wáng)政君(jūn)，六十余(yú)年为天下母，辅(fǔ)佐了(le)四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结(jié)名(míng)士和将相大(dà)臣(chén)，深得人心，凡是来(lái)投(tóu)奔他的，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他(tā)一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把(bǎ)从自己封邑里(lǐ)收来的钱(qián)和粮，都拿(ná)出(chū)来赠送给(gěi)宾客，而自己(jǐ)家里却过着十分俭(jiǎn)朴的(de)生活(huó)，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后(hòu)，王莽官居大司马，以太(tài)后名义执掌军(jūn)政大(dà)权(quán)，立(lì)汉平帝，并把自己(jǐ)的女(nǚ)儿嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元(yuán)5年(nián)（元始五年(nián)）十(shí)二(èr)月(yuè)，汉平(píng)帝死后，王(wáng)莽指使同党向太(tài)皇太后王政君(jūn)上(shàng)书，要求让他代(dài)天子临朝。

　　王(wáng)政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉(hàn)高(gāo)祖遗命，令(lìng)王莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王(wáng)莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜匮(kuì)，然(rán)后(hòu)戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后(hòu)，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此(cǐ)，西(xī)汉灭亡，王莽达到(dào)了他的(de)托古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立的政(zhèng)治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官(guān)和诸生在(zài)白虎观召(zhào)开的(de)一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的(de)统治思(sī)想支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派(pài)传承(chéng)不同，对于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾(céng)召(zhào)开“石渠(qú)阁(gé)会议”加以统一，但(dàn)是经历王(wáng)莽新朝(cháo)的(de)战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年(nián)（公(gōng)元(yuán)56），宣布图(tú)谶于(yú)天下，把谶纬之学正式(shì)确立(lì)为官方(fāng)的统(tǒng)治思想。

　　为了(le)巩固儒家思想的(de)统治地位，使儒(rú)学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公元(yuán)79），召集(jí)各地著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同(tóng)，这就是历史上有(yǒu)名(míng)的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到(dào)公元100年(nián)之册(cè)信间的一(yī)百州(zhōu)昌轮年时间，包括这两个年份。

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