第一次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是(shì)围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首歌(gē)呢，后来(lái)才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出(chū)的预言(yán)，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的到底准不准确(què)咯，首先我(wǒ)们要了(le)解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解(jiě)，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预(yù)言是否准确(què)了(le)，连对方说的是什么意(yì)思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明(míng)初的(de)大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历(lì)史(shǐ)上响(xiǎng)当(dāng)当的大人(rén)物，他是(shì)明(míng)朝的开国元(yuán)勋，除了(le)精通兵法、数理之(zhī)外还(hái)精通天文地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一(yī)日的早上，明太(tài)祖(zǔ)在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内(nèi)监报告(gào)刘伯温(wēn)觐见(jiàn)，明太祖想要测试一(yī)下(xià)刘伯温，于是(shì)便用碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准确(què)无误的说(shuō)出碗下面是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖(zǔ)对(duì)刘伯(bó)温的能力非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的(de)话题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温的一些(xiē)说法半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘(liú)伯温的(de)神机妙(miào)算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积测到(dào)的很多事(shì)情竟然真的(de)都在历史中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言(yán)到了(le)明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复(fù)辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯自缢(yì)煤(méi)山(shān)、吴三(sān)桂出(chū)关(guān)降清等一(yī)系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的(de)预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣(dì)最初(chū)封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是指成(chéng)祖的(de)“永乐”年号，厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字(zì)了。还有暗喻(yù)时间的结局(jú)“相传昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到(dào)顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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