胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么是《赵(zhào)武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出(chū)自《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了(le)国家(jiā)的(de)强大，进行胡服骑射改革的故事的。

　　关于胡(hú)服(fú)骑(qí)射的(de)故事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事(shì)告诉(sù)我们(men)什(shén)么以(yǐ)及胡(hú)服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事及启示50字，胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什(shén)么，胡(hú)服骑(qí)射的启示是(shì)什么，胡服骑(qí)射(shè)的历史故事(shì)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

胡服骑射的(de)故(gù)事及(jí)启示感悟(wù)，胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的(de)时候，赵国正处在国势(shì)衰(shuāi)落(luò)时(shí)期(qī)，就来连(lián)中(zhōng)山那样的(de)邻界小国(guó)也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东北同东(dōng)胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都(dōu)是(shì)以(yǐ)游牧为生，长于(yú)骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡(hú)人(rén)在军事服饰(shì)方面有(yǒu)一些特别的(de)长处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵王，对(duì)胡人骑(qí)兵的(de)优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌(dí)包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射(shè)”的(de)主张，决心取(qǔ)胡人之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的(de)思维(wéi)是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作(zuò)战的(de)优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂(suì)下(xià)令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义与议(yì)天下(xià)，五日后决(jué)定推行胡服、教(jiào)练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指类似于(yú)西(xī)北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同(tóng)，所以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的(de)正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进(jìn)为(wèi)后(hòu)来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的(de)装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自(zì)埋铅(qiān)《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡(hú)服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北(běi)直至(zhì)数千里的大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的(de)领地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王(wá直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸ng)派人前去说(shuō)服他(tā)：“家(jiā)事听从(cóng)父母，国政服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原(yuán)则，要(yào)以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让百姓议论明白(bái)，而推(tuī)行(xíng)法(fǎ)令必(bì)须(xū)从(cóng)贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助(zhù)叔父您的(de)榜样来完(wán)成改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观(guān)，让周边地区学习(xí)效(xiào)法的(de)地方。

　　现在君(jū直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸n)王(wáng)您舍此(cǐ)不(bù)顾，去仿效外(wài)族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门(mén)解释说：“我国东面(miàn)有齐国(guó)、中山国；北面有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的(de)训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中山(shān)国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不(bù)是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗(hào)城几(jǐ)乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面的(de)灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了鄗(hào)城(chéng)的(de)奇(qí)耻大辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲(qīn)自赐(cì)给(gěi)他(tā)胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉我们(men)人的思(sī)维是要(yào)转变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而(ér)且(qiě)速(sù)度快(kuài)，服(fú)装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时(shí)都是(shì)坐马车之类的机，机(jī)动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸