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纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同

纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

  写(xiě)作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用是(shì)比(bǐ)喻就是将彼物比此物(wù),二者具有相似(shì)性的。

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写(xiě)作手法比(bǐ)喻和(hé)比拟怎么区分的,比喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用

  比喻(yù)就(jiù)是将(jiāng)彼物(wù)比此物,二者具有相似(shì)性。

  拟人就是把事物(wù)人(rén)格化,将本来不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人一样(yàng)具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

  1.本(běn)体的表现形式(shì)不同。

  比(bǐ)喻的(de)本体可出现(xiàn)可不出(chū)现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是具体的事物,可以(yǐ)确认。

  拟体不是具体事物,不能确(què)认。

  3.修辞目的不同(tóng)。

  比喻的目的偏重于帮纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同助读者认识(shí)或明白某种事物。

  比拟的目的(de)侧(cè)重于(yú)抒发某种情感,使(shǐ)读(dú)者(zhě)受(shòu)到感(gǎn)染,进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

  比喻

  就是(shì)将彼物(wù)比此物,二者具有相似性。

  例如:天(tiān)上的白云(yún)像棉花。

  很显然,这(zhè)个例子是比(bǐ)喻句,因(yīn)为这个(gè)句子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过(guò)例子(zi),可(kě)以知(zhī)道(dào)判断一个句(jù)子是不是比喻句(jù),不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句(jù)了,而是要(yào)有本(běn)体、喻体。

  拟人

  就(jiù)是把事物人格化(huà),将本来不具备人(rén)动作和感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的样子。

  拟人就是把物(wù)当人写,赋予(yǔ)物以人的(de)动作行(xíng)为或(huò)思想情感。

  如(rú):小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就(jiù)是(shì)采用(yòng)拟人的修(xiū)辞手法(fǎ),一个“钻”更加(jiā)形象生动地展(zhǎn)现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常(cháng)见写作手(shǒu)法

  夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结合(hé)、情景(jǐng)交融(róng)、衬托(tuō)对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细描(miáo)、铺(pù)垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山(shān)、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚(xū)实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作(zuò)文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别

    导(dǎo)语:比喻和比(bǐ)拟(nǐ),都是加强语言形(xíng)象性的修辞手段,但它们是两种不同(tóng)的(de)修辞方式。

  下面(miàn)是我整理的作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟修(xiū)辞手法的区(qū)别的相(xiāng)关内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比(bǐ)拟是物的人化或(huò)人的物化(huà)或把甲物拟作乙物(wù),具有思想的(de)跳跃(yuè)性,能使(shǐ)读者展开想(xiǎng)象的翅(chì)膀纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同,捕捉它的纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同意(yì)境,体(tǐ)味它(tā)的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根据本体(tǐ)事物(wù)和拟作事物之间的可(kě)拟性,借助联(lián)想和(hé)想(xiǎng)象而(ér)形(xíng)成的辞格,因此联(lián)想是通向比拟(nǐ)的桥梁,想象是比拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

  

     比(bǐ)拟具有很(hěn)强的感情色彩,是(shì)作者用自己自(zì)然(rán)流(liú)露(lù)的强烈感情去感染读者的一种辞格。

  

     比拟句(jù):就是借(jiè)助丰(fēng)富灶凯的想(xiǎng)像,把物当成人来写(xiě),或把人当成物来写,或(huò)把甲物当成(chéng)乙物来写(xiě)。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打比(bǐ)方,是用(yòng)本(běn)质不同而又有相似点的事物描绘事物(wù)或说明道理的辞格(gé)。

  

     拟(nǐ)人(rén):把事物(wù)人格化,把本来不具备人的(de)一些动作(zuò)和感(gǎn)情的事(shì)物变(biàn)成和(hé)人一样的。

  

     拟人就(jiù)包(bāo)括(kuò)在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性(xìng)质不同(tóng)、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻是用与本体(tǐ)事(shì)物有相(xiāng)似点的另一事物作比也(yě)就是(shì)打比方;一定(dìng)得有(yǒu)相似点(diǎn),通(tōng)过相(xiāng)衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联(lián)系起(qǐ)来,唤起人们的(de)联想,使人更具体地惑知事物(wù)。

  比拟即模(mó)拟,它是用乙事物具有的(de)特(tè)性(包(bāo)括称渭、动作(zuò)、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事物,或者说是把乙事物的特(tè)性(xìng)强(qiáng)加于甲事(shì)物。

  乙事(shì)物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情(qíng)的;它比甲(jiǎ)事物具体实在(zài),于(yú)是本(běn)来较抽象、不太实在的事物(wù)变得具体实在了,当(dāng)然就(jiù)增添(tiān)了语言的(de)生(shēng)动性。

  

     总结(jié):由咐激此可见,比(bǐ)喻(yù)强(qiáng)调的是甲乙两物(wù)的相似性(xìng),而比拟却是(shì)利用(yòng)它们之间(jiān)的(de)不同特性(xìng),使(shǐ)两(liǎng)体融为一体,这是(shì)区别(bié)比喻和比拟(nǐ)最重要的标志(zhì)。

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