琪琪格蒙(méng)语什(shén)么(me)意思

　　是花(huā)朵(duǒ)的(de)。

　　“琪琪格”在(zài)蒙古语中的意思是指花朵的(de)含义，表示智慧就像(xiàng)花(huā)儿一(yī)样美(měi)丽、多(duō)彩。

　　而乌云(yún)琪琪格是由两个(gè)词语组成的一个新的(de)名(míng)字，乌(wū)云指的是智慧，而琪(qí)琪格是指花。

　　蒙语产生于9到10世纪历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么，主要分(fēn)为中部方言、西部(bù)方言、北部方言以及东部方言等。

蒙古语(yǔ)

　　蒙古(gǔ)族(zú)主要使(shǐ)用蒙古(gǔ)语（内(nèi)蒙古方言(yán)），包(bāo)括(kuò)：内(nèi)蒙古自治区(qū)中部蒙古(gǔ)族所使用的(de)察哈尔、巴林、鄂尔多斯(sī)、科尔沁、喀喇沁土默特等土(tǔ)语。

　　巴尔(ěr)虎(hǔ)-布(bù)里亚特方(fāng)言(yán)，包括呼(hū)伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔(ěr)虎(hǔ)、布里(lǐ)亚(yà)特等土语(yǔ)。

　　卫拉特(tè)方(fāng)言，包括阿拉善(shàn)等(děng)地蒙(méng)古族所使用(yòng)的土尔扈特、额鲁特、察哈尔土(tǔ)语(yǔ)。

　　蒙(méng)古起初(chū)并无文字，1204年成吉思(sī)汗俘(fú)获(huò)乃蛮部(bù)的掌(zhǎng)印(yìn)官塔(tǎ)塔统阿后，得知他深通本国(guó)文字，便让他用畏兀儿字(zì)教太子、诸王(wáng)及贵(guì)族青年学(xué)习畏兀儿字，并用畏兀儿字(zì)拼写蒙古(gǔ)语，自左向右竖写(xiě)。

　　后来，成吉思汗正(zhèng)式(shì)下令用这种文字发布命(mìng)令、登记户(hù)口、编制成文法(fǎ)等。

　　畏兀(wù)儿字蒙古文不仅通行于蒙古，而且通行(xíng)于四大汗国(guó)。

　　畏兀儿字蒙古(gǔ)文(wén)的出现，对传承蒙古族(zú)文(wén)明和(hé)对蒙(méng)古民族政治、军事、经济(jì)、文化(huà)、外交等方面的(de)发历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么展都起到(dào)了重大作用。

　　成吉思(sī)汗(hàn)的《大札撒》就是(shì)用畏兀儿字蒙文写成的。

　　在成吉思汗建大(dà)蒙古国46年后的1252年写毕(bì)的(de)记载成吉思(sī)汗和窝阔台汗历史的(de)畏兀儿字体的蒙古(gǔ)文《蒙古秘史》，在采写和记录(lù)他(tā)们事迹的(de)时候，都是(shì)使(shǐ)用从呼伦贝尔走出去的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤(qín)部(bù)的方言。

　　畏(wèi)兀儿蒙文之后创制的(de)八(bā)思八蒙(méng)古文字，也是根据(jù)孛儿(ér)只斤“黄金家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿(ér)列勤方(fāng)言创制(zhì)的。

内蒙古方言

东部(bù)汉语方言

　　历史(shǐ)上，东北地区(qū)的汉语(yǔ)主要来自河北与山东闯关东的移民，以及(jí)其他(tā)地(dì)区的移(yí)民(mín)；并且受(shòu)到(dào)东北当(dāng)地的满(mǎn)语，蒙古语(yǔ)的影响(xiǎng)；形成(chéng)东(dōng)北话。

中西部方言(yán)

　　晋(jìn)语(yǔ)由(yóu)山(shān)西商(shāng)人(rén)(晋(jìn)商)走(zǒu)西口(kǒu)传入，在中西(xī)部(bù)影响较大，城市地(dì)区有所减(jiǎn)弱，流行普通话，包头市昆都(dōu)仑区由于有大量(liàng)辽宁移民，使用东北官(guān)话吉沈片。

阿(ā)拉善方言

　　阿(ā)拉善盟、鄂尔(ěr)多斯西部使用为主。

蒙古名(míng)字乌尼日琪琪格是什么意思(sī)？

　　蒙(méng)古族语中乌云(yún)琪琪格和乌云格日勒意思如下：

　　乌(wū)云琪琪(qí)格(gé)：花一样的智慧，表示(shì)智(zhì)慧像花儿一样美丽、多彩。

　　乌云格日勒：光(guāng)一样的智慧，表示智慧像光一样(yàng)夺(duó)目(mù)、照人。

　　乌云琪琪格是两个词组成(chéng)的名字，乌(wū)云(yún)是智慧，琪(qí)琪格是花。

　　乌云格日勒(lēi)是两个(gè)词组成(chéng)的名字。

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