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琪琪格蒙语什(shén)么意思

　　是(shì)花朵(duǒ)的。

　　“琪琪格”在蒙古语(yǔ)中的意思是(shì)指花(huā)朵的含义，表示智(zhì)慧就像花儿一样美(měi)丽、多彩。

　　而(ér)乌云琪(qí)琪格是由长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的两个词(cí)语组(zǔ)成的一个新的名字(zì)，乌(wū)云指的是智慧(huì)，而(ér)琪琪(qí)格是指花。

　　蒙语产生于9到10世纪(jì)，主要(yào)分为中部方言、西部(bù)方言、北部(bù)方言以及东部方言(yán)等。

蒙古语

　　蒙古族(zú)主要使用蒙古语（内蒙(méng)古方(fāng)言），包括：内蒙(méng)古自治区中部蒙古族所使用(yòng)的察哈尔、巴(bā)林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特等土语。

　　巴尔(ěr)虎-布里亚特方(fāng)言，包括呼(hū)伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎(hǔ)、布里亚特(tè)等土语。

　　卫拉特方言，包括阿(ā)拉善(shàn)等地蒙古族(zú)所(suǒ)使用的土(tǔ)尔扈(hù)特、额鲁特(tè)、察哈尔土语。

　　蒙(méng)古起初并无文字，1204年成吉(jí)思汗俘获(huò)乃蛮部的掌印官塔塔(tǎ)统阿后，得知他深通本国文字，便让他用畏兀儿字教太(tài)子、诸(z长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的hū)王及贵族青年学习(xí)畏兀儿字，并用畏兀儿(ér)字拼写蒙古语，自左(zuǒ)向右(yòu)竖写(xiě)。

　　后来，成吉思汗正式(shì)下令(lìng)用这(zhè)种文字发布命令(lìng)、登记(jì)户口、编制成文法等。

　　畏兀儿字蒙古文不仅通行(xíng)于蒙古，而(ér)且通行于四大汗国。

　　畏兀儿字蒙古文(wén)的出现(xiàn)，对传承蒙古族文明和对蒙古(gǔ)民族政治、军事(shì)、经济、文化、外(wài)交(jiāo)等方面的发展都起到了重大作用。

　　成吉(jí)思汗的《大(dà)札(zhá)撒》就是用(yòng)畏兀儿字蒙文(wén)写(xiě)成的。

　　在成(chéng)吉思汗建大蒙(méng)古(gǔ)国46年后的1252年(nián)写毕的记载成吉思(sī)汗(hàn)和(hé)窝阔(kuò)台汗历(lì)史的畏兀儿字体的蒙(méng)古文《蒙(méng)古秘史》，在采写和记录他们事迹(jì)的时候，都是使(shǐ)用从(cóng)呼伦(lún)贝尔走出去的蒙古尼伦(lún)——迭(dié)儿(ér)列(liè)勤(qín)部的(de)方言。

　　畏兀儿蒙文(wén)之后创(chuàng)制的八思八蒙古文字，也是根据孛儿只斤(jīn)“黄金(jīn)家(jiā)族”所使用的(de)蒙古尼(ní)伦——迭儿(ér)列勤方言创(chuàng)制的。

内蒙古(gǔ)方言

东部汉语方言

　　历史上，东北地区(qū)的汉语主要来自河北与山东闯关东的(de)移(yí)民，以及其他(tā)地区的移(yí)民(mín)；并且受到东(dōng)北当地的满语，蒙(méng)古语的(de)影(yǐng)响；形成东北(běi)话。

中西部方言

　　晋语由山西商人(晋商)走西口传入，在中西部影响(xiǎng)较大，城市地区有所减弱，流行普通话，包(bāo)头市昆都仑区由于有大量辽宁移民(mín)，使用东北官(guān)话吉沈片。

阿拉善(shàn)方言

　　阿拉(lā)善盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙古名字乌尼日(rì)长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的琪琪格(gé)是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　蒙古族语中乌云琪琪格和乌(wū)云格日勒(lēi)意思如下：

　　乌云琪琪格：花一样的(de)智慧(huì)，表示智慧像花儿一样美丽、多彩。

　　乌云格日勒：光一样的智慧，表示智慧(huì)像(xiàng)光一(yī)样夺目、照(zhào)人。

　　乌云琪琪格是两个词组(zǔ)成的名字，乌云(yún)是智慧，琪琪(qí)格是(shì)花(huā)。

　　乌(wū)云格日勒是两个词组成的名字。

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