闻过则(zé)喜(xǐ)是什么意思，闻(wén)过则喜后面一句是什么是【释义】听到别(bié)人指出自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜后(hòu)面一句是什么(me)

　　【释(shì)义】听到(dào)别人(rén)指出(chū)自(zì)己(jǐ)的过错(cuò)而高兴。

　　形容乐于接(jiē)受批评，希望别人指(zhǐ)出自(zì)己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑(chǒu)》孟银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗(mèng)子(zi)对他银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗的弟子们谈(tán)到勇于接(jiē)受批评(píng)的(de)问题时，举出了我国历史上的(de)三个人(rén)来(lái)：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国人，姓仰名由(yóu)，孔(kǒng)子弟(dì)子(zi)之(zhī)一，为人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

　　指出的时(shí)候(hòu)，他不但(dàn)不(bù)生气，而且还很(hěn)高兴，所以说他“闻过(guò)则喜”。

　　(子(zi)路，人告之以有过(guò)，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说(shuō)中(zhōng)的夏朝开(kāi)国君主，曾经治平了洪水的大(dà)患。

　　他和尧、舜等同是被人们传(chuán)颂的古代(dài)圣王。

　　他(tā)非常虚心，听(tīng)到(dào)别人对他(tā)的善言劝告时，往往感(gǎn)激得(dé)下拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻善言(yán)，则(zé)拜(bài))舜，也是传说中的古(gǔ)代圣王，人称“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅(chán)让给他的(de)。

　　孟(mèng)子说(shuō)，舜比禹银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗要更伟大。

　　他能善与(yǔ)人同，舍(shě)己从(cóng)人，与人为(wèi)善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就是把成(chéng)绩优点看作不是个人(rén)独有、而是和群众共(gòng)同的(de)。

　　所谓(wèi)“舍己从(cóng)人(rén)”，就(jiù)是(shì)舍弃自己(jǐ)的缺点，遵从别人(rén)的优点。

　　舜曾在历山(shān)耕(gēng)过(guò)田，在(zài)河滨烧过(guò)窑(yáo)，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶工、做(zuò)渔夫，直(zhí)到做天子，所(suǒ)有的长处没(méi)有哪样不是向别人学习来的。

　　吸取别人(rén)的(de)长(zhǎng)处以(yǐ)提高自己，从而更多地为大家(jiā)做些好事，这就叫做“与人(rén)为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人同，舍已从人，乐取于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝(dì)，无非取(qǔ)于人(rén)者。

　　取诸人(rén)以为(wèi)善，是(shì)与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人(rén)们也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来变(biàn)作放弃自己的主张、听从别(bié)人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是(shì)牺(xī)牲自己(jǐ)的利益、为别人服(fú)务的意思(sī)。

　　“与人(rén)为(wèi)善”，后来也有些变了，成了(le)与人(rén)和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下一句(jù)是(shì)什(shén)么

　　闻过则(zé)喜下一句(jù)是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其(qí)闻过则(zé)喜，知过不讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听(tīng)到别人说自己有错应当高兴，知(zhī)道自己的过失应当(dāng)不隐讳，而改正自己的(de)过错应当毫不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这(zhè)一典故，扩充了(le)关于(yú)知过必改的含义，提出了(le)三旦(dàn)首层意(yì)思(sī)。

　　1、不(bù)怕人指出错误

　　2、知(zhī)道错了不(bù)自欺欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地(dì)改正(zhèng)错误。

扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　近义(yì)词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾(céng)察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎(hū)爱民(mín)，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充(chōng)式;作谓(wèi)语、补语;含褒(bāo)义;指严(yán)格地约(yuē)束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用(yòng)漂亮(liàng)的言词(cí)掩饰自己(jǐ)的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语(yǔ)·子张》：“小(xiǎo)人之过也必文。

　　”（意思：一个小人(rén)对于(yú)自己的(de)过错,总想办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式；作(zuò)谓语、宾(bīn)语、定语；含贬义.

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