七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排周公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿(ér)，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

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　　既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文(wén)学上有着(zhe)很(hěn)高的文(wén)学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗(shī)产(chǎn)生(shēng)了重大(dà)影(yǐng)响。

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