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三晋(jìn)大地是(shì)什(shén)么意思，三晋大(dà)地(dì)三晋指的(de)是(shì)哪(nǎ)儿

　　“三(sān)晋大地”有两(liǎng)种意思：1、指中国的战国时期的(de)赵(zhào)国、魏国、韩国(guó)三国(guó)的合(hé)称，作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、指山西省。

　　战国初(chū)韩(hán)、赵(zhào)、魏三(sān)分晋，山西又有“三晋”之(zhī)称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为(wèi)晋国六卿，公元前453年，三家联手在晋阳城打(dǎ)败(bài)晋国执政智氏(shì)，此后(hòu)三家逐步瓜分晋国，前403年，周(zhōu)天子承认三家(jiā)为诸侯，史称“三家分(fēn)晋”。

　　因此(cǐ)，在《战国(guó)策》、《史记》、《资治通(tōng)鉴》等书中，将赵、魏、韩三(sān)国合称为三晋，其地约当今之山西省、河南省(shěng)中(zhōng)部(bù)北部、河北省南部中部。

　　现在三晋统指(zhǐ)山西(xī)。

三晋大地指的是(shì)那三个(gè)地方?

　　三晋(jìn)大地不是指那三个地方。

　　三(sān)晋有两(liǎng)种意思：

　　1、是指中(zhōng)国的战国时(shí)期的(de)赵国(guó)、魏国、乱含韩国三国的合称，作为地理名(míng)词指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国故地。

　　2、是(shì)指山西(xī)省。

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　　三晋文化

　　从现(xiàn)有的文献(xiàn)看(kàn)，道家的(de)传播大体可分(fēn)为(wèi)南北(běi)两大方(fāng)面(miàn)。

　　北方方(fāng)面又(yòu)分为以三晋之地(dì)的文(wén)子一支(zhī)和(hé)齐国的(de)黄老学(xué)派一支，其共同(tóng)特点是以“道”为(wèi)根本重建人文世界(jiè)，具(jù)有(yǒu)明显的“入(rù)世”倾(qīng)向。

　　南方一系则(zé)为庄子代表，发展《老子》去“欲”之说，进而将(jiāng)“长(zhǎng)生久视”的取向扭(niǔ)转为精(jīng)神的自由亦即“逍(xiāo)遥”，表现出明显的2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口“出世”倾向(xiàng)。

　　北方系(xì)的三晋的一支(zhī)有《文子》一书。

　　过去(qù)普遍认为《文子》是(shì)伪书，是后(hòu)人(rén)摘抄(chāo)《淮南(nán)子》凑成的篇章。

　　《文子(zi)指陪扰》主要(yào)从《老子(zi)》的(de)无(wú)为、尚虚、贵柔(róu)及主在人后(hòu)的宗旨出发，推阐(chǎn)出(chū)一番道家的(de)治世之道。

　　古本《文子》假(jiǎ)托周平王与文子对话。

　　学者认(rèn)为，这不唯旦是无谓(wèi)的(de)设辞，文子是晋人，而且是史(shǐ)官出身，他(tā)的学术背景正以三晋的史学为(wèi)背景，这与我们对(duì)老子(zi)学术背景(jǐng)认识有一致处。

　　而且(qiě)，据魏启鹏先生考察，睡虎地出土的(de)秦代竹简《为吏之道》中，即含有(yǒu)文(wén)子之(zhī)学的(de)内容，即是说文子之学在北方的影(yǐng)响直至秦国。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百度(dù)百科-三晋(jìn)

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