见贤(xián)思(sī)齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一(yī)句论(lùn)语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤而内自(zì)省(shěng)也的(de)。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”意思(sī)是说看到有德行有才能的(de)人就向他学习，希望能(néng)在其中和他看(kàn)齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不(bù)亦(yì)乐(lè)乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾(wú)日三省吾身(shēn)：为人谋而(ér)不忠(zhōng)乎？与朋(péng)友交(jiāo)而不(bù)信乎？传不(bù)习乎？”

　　子(zi)曰：“温故(gù)而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学(xué)则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之。未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗>

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘毅，任重而(ér)道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而(ér)后已(yǐ)，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以(yǐ)终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋(péng)友从远方(fāng)来，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解(jiě)（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养(yǎng)的(de)人(rén)吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反(fǎn)省自(zì)己很多次。

　　你有(yǒu)没有(yǒu)尽(jǐn)力为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你复(fù)习了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾(gù)你所(suǒ)学的知识，你可以获得新的(de)理解和经验。

　　因(yīn)此，你可以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考，就会感到迷茫(máng)而(ér)无所适从；

　　光是思考但(dàn)不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇(yǔ)，让我来教你对(duì)知(zhī)识和无知的态度。

　　知道(dào)就是(shì)知道，不知(zhī)道(dào)就是不知道，这样(yàng)的人才是聪明(míng)的。

　　孔子(zi)说：“当(dāng)你看(kàn)到一个(gè)既有能力又有美(měi)德的人，你就想和他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要(yào)反省自(zì)己，看看你是(shì)否有和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一定有值得学习的(de)人。

　　选择(zé)他(tā)们的长处去(qù)学习，如果你(nǐ)发现(xiàn)你和他(tā)们有同样(yàng)的弱点，你(nǐ)应该(gāi)及(jí)时(shí)纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇(yǒng)敢，因(yīn)为他们有伟大的责任，还(hái)有很(hěn)长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难道不重要(yào)吗？难道这场斗(dòu)争直到死都没有停(tíng)止(zhǐ)吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬(dōng)天，我(wǒ)们(men)才能知道松柏是(shì)最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字可(kě)以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕(shù)！”不(bù)要(yào)把你不想做的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是(shì)什么？

　　见贤思(sī)齐后半(bàn)句是(shì)见不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个(gè)人(rén)在一起，其中(zhōng)必有一颂弯人是可以(yǐ)学习的能(néng)者，选择(zé)他的长处学(xué)习(xí)，看(kàn)见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其善者(zhě)而(ér)从之(zhī)，其不(bù)善者而改之

　　“择其善者而(ér)从之，其(qí)不善者(zhě)而改之”，意思是选(xuǎn)择(zé)别(bié)人的优(yōu)点(diǎn)去(qù)学习，他们的缺点（如果我有(yǒu)）就去改正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含(hán)了两个方面(miàn)：一方面，择其善者而从之，见人之善就学(xué)，链(liàn)塌是虚心好(hǎo)学的精神；另一方面，其不(bù)善(shàn)者(zhě)而改之，见人之不善就(jiù)引(yǐn)以为戒，反(fǎn)省自己，是(shì)自(zì)觉修养(yǎng)的精(jīng)神(shén)。

　　这样，无(wú)论同(tóng)行(xíng)相处(chù)的(de)人(rén)善(shàn)与不(bù)善，都可(kě)以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论语是见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见贤(xián)思齐下(xià)一句是啥(shá)，见贤思齐下(xià)一(yī)句论语(yǔ)

　　出(chū)自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看到有德(dé)行有才(cái)能的人就向他学习，希(xī)望能(néng)在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦(yì)说乎？有朋(péng)自远方来，不(bù)亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不(bù)亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不(bù)忠乎(hū)？与(yǔ)朋友交而不信乎？传(chuán)不习(xí)乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新(xīn)，可以(yǐ)为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不(bù)思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知(zhī)之，不(bù)知(zhī)为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善者(zhě)而从之(zhī)，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不(bù)弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦(yì)重乎(hū)？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏(bǎi)之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以终身(shēn)行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定(dìng)期(qī)学习复习不是(shì)一种乐趣吗？有志同道合的(de)朋友从远方来(lái)，不(bù)是很愉快(kuài)吗？别人不了(le)解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修(xiū)养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我(wǒ)每(měi)天反省(shěng)自(zì)己很多次。

　　你有没有尽力为(wèi)别人？你对(duì)朋友诚(chéng)实吗？你复习(xí)了老(lǎo)师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可以获得新(xīn)的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只学习却不(bù)思考，就会感(gǎn)到(dào)迷茫而无所适(shì)从；

　　光(guāng)是(shì)思考但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教(jiào)你对知识和无知的态度。

　　知(zhī)道就是(shì)知道，不知道就(jiù)是不知(zhī)道，这样(yàng)的人才是聪(cōng)明的。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当你(nǐ)看到一个既(jì)有(yǒu)能(néng)力又有美德的人，你就(jiù)想和(hé)他(tā)一(yī)样好(hǎo)；

　　当你(nǐ)看到一个(gè)不道德的人，你就要(yào)反省自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们的(de)长处去学习，如果你发现(xiàn)你(nǐ)和他(tā)们(men)有同样的弱点，你应(yīng)该及时(shí)纠正他(tā)们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人(rén)必须坚强勇敢(gǎn)，因为(wèi)他们(men)有伟(wěi)大的(de)责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的责(zé)任难道不重要吗？难(nán)道(dào)这场斗(dòu)争直(zhí)到死都没(méi)有(yǒu)停止吗？它离(lí)我们很(hěn)远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒(hán)冷(lěng)的(de)冬天，我们才能知道(dào)松(sōng)柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个(gè)字可以终身(shēn)崇拜(bài)？”孔(kǒng)子(zi)说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把你(nǐ)不(bù)想做(zuò)的(de)事(shì)强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句(jù)是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自(zì)省也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也(yě)”，出(chū)自《论(lùn)语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必(bì)有一颂弯人是可以学习的能者(zhě)，选择他的长处学习，看见没有德行的(de)人(rén)，自己就(jiù)要(yào)反省(shěng)是否有和(hé)他(tā)一样(yàng)的错(cuò)误。

　　见贤(xián)思(sī)齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不(bù)善者而改之”，意思是选(xuǎn)择别人的(de)优点去学习，他们的(de)缺点（如果我有）就去改(gǎi)正(zhèng)它(tā)。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修养，虚(xū)心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了(le)两个(gè)方面(miàn)：一方面(miàn)，择其善者(zhě)而从之，见人之善就学，链塌是虚(xū)心好学的精神；另一方(fāng)面，其不(bù)善者而改(gǎi)之，见人之不善(shàn)就引以为戒(jiè)，反(fǎn)省自(zì)己，是(shì)自觉修(xiū)养的精神(shén)。

　　这样，无论同行(xíng)相处(chù)的人(rén)善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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